正文0515登极大典正文0515登极大典→：badaoge
新皇登极分为三种，开国、继位和篡权。
继位由于老皇帝刚死，大典不能办得太喜庆，一般会安排好礼乐队伍，到时候却不真正按制奏乐。
篡权则需要彰显正当性，流程会搞得非常繁琐，越隆重越盛大越有威严就越好。
至于开国嘛，高兴就完事儿了，主要突出一个普天同庆！
大典当天，兵分两路。
朱国祥带着一批官员，前往南郊的圜丘祭天。
朱铭带着另一批官员，前往北郊的地坛祭地。
之后父子俩将回城汇合，共同前往祭祀宗庙社稷。
分祀天地并非平衡父子权力，纯粹是时间太长怕来不及。祭祀天地这个流程，如果不是因为开国，新君甚至不必亲自到场，委派老资格的宗室就能执行。
老白员外感觉极有面子，他作为特邀嘉宾随行，可以近距离观看祭祀仪式。
当然，特邀嘉宾不止一两个，比如旧宋君主赵桓就在。
还专门到附近的州县，请了一位百岁老人过来。这百岁老人经过严格筛选，必须身体足够健康才行，万一中途咽气那就搞笑了。
并且，还给百岁老人册封男爵，食实封100户，算上虚衔工资，每月能领几贯钱（此爵不可世袭，本人死后作罢）。
老白员外双腿瘫痪，与那百岁男爵一起，全程坐着舆轿跟随。
他的眼睛不时往斜前方瞟去，那里有赵桓和朱琏，前朝的皇帝皇后离他很近。
队伍出发，礼乐大作，御街两旁站满了百姓。
赵桓看着欢呼的人群，一个个喜气洋洋不似作伪，他嘀咕：“万民真就痛恨赵氏喜迎新君吗？”
朱琏低声提醒：“官家慎言。”
队伍很快路过大晟府，那里是宋徽宗用来养马屁团队的地方。如今已改为五城兵马司衙门，也即首都的警察总署。
来自四川和东京本地的警察，他们穿着麻织帆布制服，此刻正在南北两条主干道执勤。
赵桓伸长脖子往前看，前方有官员和侍卫，只能隐隐见到御辇的华盖，却看不见坐在上面的朱国祥和沈有容。
一股忧伤油然而生，自己去年继位做皇帝，也没这般隆重过啊！
前方的仪仗队，甚至还有一头披红挂绿的大象。
大象平时养在玉津园，这次祭天的圜丘，同样在玉津园之内。
去年尚且还有四头大象，被金兵掳走了三头，完颜宗望准备带回去献给吴乞买。这一头属于幸存者，在金兵抓捕时惊恐逃跑，还顺脚踩死了几个金人，一路逃去南边被朱铭的部队发现。
出得南熏门，往西南便是玉津园。
赵桓再次触景生情，玉津园不仅是皇家动物园，不仅是冬至祭天之所在，还是赵宋皇室休闲娱乐的地方。
自从被立为太子之后，赵桓每年都要受邀至此，参加宋徽宗举行的春季御射大会。
御射大会，必有辽使，后来换成金使。
无论文官武将，还是皇室宗亲，只要射箭赢了辽金使者，必然被皇帝重重赏赐。
赵构也在观礼人群当中，他还记得去年初春，因射箭中靶而获赐锦袍。在所有皇子当中，他表现最为亮眼，虽然没有胜过金使，却也迎来百官的夸赞。
物是人非啊！
玉津园由于遭到金兵劫掠，里面的珍稀动物所剩无几，甚至有亭台楼阁被金兵烧毁。
去年冬天以工代赈，把园子修缮了一遍。
可烧毁的楼阁难以快速恢复，被填土平整种上花木，整体跟周围景观并不协调。
圜丘也修缮了，太常寺已将那里布置好。
老白员外这些特殊观礼者，被安排在圜丘外围，他暂时还可以继续坐着，等到吉时开礼再站起来。
严大婆就在旁边不远，笑呵呵坐那儿举目四望。
朱氏父子编了一套祖宗谱系，没有攀附名人乱认亲戚。只说祖先是南唐朱姓商贾，宋兵南征时举家逃往福建，接着又迁徙去广东和广西。
朱国祥平时以义母之礼待严大婆，可如今涉及到朱氏太庙问题，必须进行严格区分。
白祺那里不肯改姓，严大婆只能编进白家族谱。她本人在皇宫里也住不惯，近段时间跑去大相国寺礼佛，在寺庙精舍当中倒是舒服得很。
等到天气暖和了，严大婆就要南下，跟孙子、孙媳一起住，她一直念着还没见过重孙。
忽地，礼乐大作。
如果是明清两朝，这会儿该奏中和韶乐，那是明初对古代雅乐进行改编组合的。
此时此刻，沿用宋徽宗亲自主持编修的政和乐歌。
北宋乐歌多次反复改版，宋徽宗的《政和五礼新仪》，属于两宋乐歌的集大成者。这昏君干别的不行，艺术造诣必须肯定，朱氏父子都没怎么费脑子，大部分采用宋徽宗的政和新仪。
乐手们正在吹吹打打，歌手们正在赞美神灵，舞者们正在跳舞请神。
却说舞蹈，便有文舞与武舞之分，皆源自上古的祭祀仪式。
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