无忧祠，是当年无忧关的百姓，为了纪念无忧仙人，而立的生祠。
据悉，当年无忧祠初立之时，香火鼎盛，万民来朝，甚至有无数文人墨客不远万里前来无忧关，瞻仰无忧祠，留下了无数墨宝诗词。
譬如，仙人弹指起重山，无忧无虑人世间。
一仙一山挽人间，万年无忧俱欢颜。
都是流传千古的佳句。
只是随着时间流逝，朝代更替，无忧祠历经各种天灾人祸、兵燹战火，早已今非昔比，成了一座荒祠。
无忧祠前，叶青拄着一根木棍，带着一张面具，不断咳嗽着。
眼前的无忧祠，墙倾屋摧，门窗残破，落叶满布，荒草凄凄，阵阵山风吹拂而过，呜呜作响，如泣如诉，颇有一种荒凉阴森之感。
昔日香火袅袅上霄汉，如今荒草凄凄无人烟，不得不说是一种凄凉和无奈。
当然，叶青一介武夫，这种伤春悲秋、风花雪月之事，与他无关。
他他来此，也不是为了瞻仰先贤，怀古伤今，而是有正事要做。
休息片刻，叶青扔掉手中的木棍，径直走入无忧祠内。
无忧祠内，只剩一座孤零零的泥塑，泥塑完好无损，是一个道人形象，怀抱拂尘，右手骈指前伸，颇具仙风道骨。
只是道人面容，模糊不辨。
道人的两侧，有两杆旗幡，旗幡破破烂烂，依稀可见“仙人抚顶，无量无忧”等字。
叶青看着那个道人，唇角上挑，手腕一翻，手中出现三炷香。
香火自燃，旋即叶青倒转手中之香，香火向下，躬身三拜。
“一拜香火请夜郎”
“二拜神魔列两旁”
“三拜双脚走阴阳”
三拜之间，叶青手中的三炷香，依次燃尽，袅袅青烟，铺陈在地面上，不散不消。
继而，叶青一脚跺下，大声道：“风雨无阻走阴阳，神魔难挡夜行郎……香火齐备，请夜行郎身……”
话落，铺陈于地面上的青烟，齐齐没入地面，消失不见。
九息过后，一缕青烟从地下钻出，于地面形成一个字：“等”。
下一刻，“等”字就消失不见。
“呼……”
见状，叶青松了口气，脸上露出一抹微笑。
他刚才所做的一切，名请夜郎。
夜郎，全名为夜行郎，与行脚仙、阴车夫、鬼渡船等一起，被称为江湖上最神秘的运输组织之一。
简而言之，就是乘客载人，运输货物，和俗世的马车、轿子、渡船等相差仿佛。
只不过，夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船服务的，并非普通百姓，而是武林中人，达官显贵，诡怪邪祟等。
是的，夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船等的服务对象，不止是人，还有诡怪邪祟。
他们没有立场，不分善恶，不辩是非，不理人物，只要付出足够大的代价，或银钱，或宝物，或生命，他们都会为你服务，送你去任何地方，神不知鬼不觉。
因只顾利益，罔顾人命，行事无底线，其皆酿成过重大祸患，故被四国朝廷、武林正道斥为邪魔外道，予以剿灭。
但有人的地方就有需求，再者夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船等神秘莫测，屡禁不绝。
当然，由于受到朝廷打压和禁止，夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船不敢再如先前那般大张旗鼓、肆无忌惮，行事变得更加低调、隐秘，愈发神秘莫测，为常人所不知也。
虽然夜行郎、行脚仙、阴车夫、鬼渡船等都是为他人服务，但服务对象和侧重各有不同。
夜行郎主要的服务对象是人，无论是男人女人，好人坏人，正道邪道，只要给钱，夜行郎就会为其服务。
行脚仙主要面向诡怪邪祟，无论是智慧型诡怪还是无智慧型诡怪，无论是中立诡怪还是十恶不赦的诡怪，行脚仙赚取之物也非金银，而是各种天材地宝、诡怪材料等。
阴车夫主要面向阴魂鬼物，无论是孤魂野鬼，还是阴差判官，所取之物多为冥器，即陪葬之物。
鬼渡船，顾名思义就是以水运为主，面向各种需走水路之人、诡怪、货物等，赚取之物不限，黄白能行，宝物亦可。
叶青召唤的，就是夜行郎。
而无忧祠，便是夜行郎的一个据点。
若是有需求，可于无忧祠内点三炷香，香不敬天而敬地，念咒语请夜郎，若夜行郎答应，就会予以回应，若不答应，便烟散香消。
这些隐秘，自然是陈无心告诉他的，也就是无心脑鬼，无心脑鬼占据了陈阿生的脑袋，继承了其记忆，自然而言知晓了这些隐秘。
陈阿生的老巢，位于北疆北幽郡境内，他为了躲避仇人，一路南下，而未被人发现踪迹，靠的正是夜行郎。
他来此，也是为了请夜行郎，送他悄无声息地通过无忧关。
虽说有尸船作为掩护，陈情院的人无法确定他的生死与位置，但他也不敢掉以轻心，陈情院耳目遍天下，保不准无忧关就有陈情院的人，极有可能已开始对无忧关进行全面监测，若他心存侥幸，贸然进入无忧关，很可能会被发现，所以他不得不小心。
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