周泰的顾虑不是没有道理。
如果这地方真的是轮回者的魂地，那定然是无比凶险的。
陈元自然考虑到了这样的问题，可是如果带着一群一品进去，说不定就找不到这地方了。
而且，按照陈元理解，这轮回者能够几世轮回积蓄力量，这功法太逆天了。
如此逆天的功法，必然有很大的限制。
不然的话，这群轮回者岂不是早就统治了世界。
别说几百个一品了，几十个一品强者也能横扫了。
所以，陈元猜测，这功法肯定有着非常大的限制。
说不定，他们再没有占据肉身的时候，单靠魂体可能发挥不出来太多的力量。
而且他们想要占据一个修行者的肉身，条件可能也不是那么简单。
因此，陈元感觉应该还是比较稳的。
不过，听了周泰的话，陈元觉得还是觉得更稳一点好。
于是，陈元便让周泰把武陵的太史慈和零陵的赵云给调了过来，让他们跟随自己一起。
有两大一品强者随行，应该就比较稳了。
接到周泰传讯的赵云和太史慈一听这里可能跟轮回者有关，一点也不敢耽搁，立即就跟周泰来到了五溪蛮这边。
而且太史慈还安排了人给襄阳的刘备传讯，将此间的事情给刘备一一汇报了一下。
毕竟轮回者这种事情太过重大，而且也很神秘，都不知道究竟会发生什么。
万一陈元真的陷在了里面或者被轮回者给害了，他们谁也承担不起这样的后果。
等到太史慈和赵云到来的陈元，心中就比较安稳了。
因为太史慈和赵云不仅修为高绝，意志也属于非常坚定的那种。
陈元不知道这轮回者究竟有什么能耐，但是陈元猜测，这些轮回者多半神魂力量非常强大，挑选意志坚定的人进去总没错的。
不仅太史慈和赵云都属于那种意志坚定者，周泰就更是了。
要知道周泰最牛逼的地方就在于，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画。
这种彪悍的人物，意志岂能不坚定。
至于说刘巴，也是一个意志坚定的家伙。
历史上，这家伙坚定的不想投效刘备，甚至都想好了漂到海上去了，可见这家伙有多轴。
所谓的轴其实就是意志坚定。
陈元没让沙摩柯去。
因为沙摩柯身份不同，万一真把沙摩柯给弄里边了，五溪蛮肯定会再度动乱的。
陈元让沙摩柯安排了一个蛮人给他们带路，然后就跟刘巴、赵云、太史慈以及周泰准备一探这神秘之地的究竟。
沙摩柯让人准备好一艘渔船，让那蛮人撑船，然后缘着溪水前行。
溪水两岸尽是盛开的桃花，如此景象越来越让陈元觉得，这地方多半就是桃花源记中记载的那个桃花源了。
只不过，那是晋朝的事情，现在可还是大汉呢，中间差了近乎百年的时间呢。
难不成这个地方，早就有了？
陈元心中一边思量，船一边往前行去。
陈元已经嘱咐了所有人都隐去自己身上的气息，而且都换上了蛮人服饰，看上去跟一般的蛮人没有任何不同。
周围一片寂静，尽管是春日十分，却没有丝毫的虫鸣鸟叫之声，只有船桨划过水面扬起的哗哗声萦绕在陈元耳边，令陈元不自觉地升起了一股寒意。
越往前走，心中寒意越重，越发的感觉自己好像是正在往一个死人之地行去。
途中，他知道了这个蛮人叫做沙忠，今年三十六岁。
蛮人其实很多人都没有名字，这蛮人是沙摩柯的心腹，也便跟了沙摩柯的姓。
此人是一个打渔的好手，堪称五溪蛮打渔第一圣手。
看着这个身背鱼叉，长发飘飘的中年渔夫，这让陈元差点高歌一曲一剪梅。
雪花飘飘，北风萧萧，天地一片苍茫。
在河上继续前行了一会，正如桃花源记中所说的缘溪行，忘路之远近，林尽水源，便得一山。
很快就来到了桃花林的尽头，溪河的源头之处。
在这尽头之处居然耸立有一座小山，这山倒也不高，大约百丈上下，只不过令陈元心中发紧的是，这山从外面看起来俨然就是一个大坟包的样式。
而且，陈元前世作为一个传统文化的爱好者，别的本事没有，就是看的书多，各种杂七杂八的书都看，阴宅阳宅之类的风水书也在他的涉猎范围之内。
有段时间，陈元还是比较迷这个，找了一个名声不小的风水大师，献上了一份价值不菲的礼物之后，跟这位风水大师请教了一段时间。
虽然不敢说精通，但是起码也是入门了。
因此，陈元站在这小山前，细细一大量便发现了这小山的不凡之处。
这山两边高高耸起，中间部位则向内凹陷，形成了一个山口。
远远看去，就好似一个香炉。
按理来说这香炉局的坟墓在风水上是相当不错的，算得上是吉。
可是问题是，这香炉山上不知被何人挂了一柄桃木剑。
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