期间，双方在“少梁”又是大战了一场，打着打着战场才向山区转移，结果就是截断了魏氏的其他迁徙队伍，使之没有通道进入大河以西的山区。
孙武的用意是消灭魏氏的一部分主力，再阻断魏氏的迁徙，能说战略目标已经达成，正在寻找机会消灭更多魏氏的部队，或是抢夺更多的人口。
战事发展到现阶段，除非诸侯立刻组建联军干涉，要不然魏氏再怎么极力挣扎都无法改变败亡的结局。
智瑶之所以待在“魏”城没有挪动，能够视作是在为魏氏送葬。
硬要说有另一层因由的话？大概就是智氏……，或者说智瑶，没有经历过围城战，需要拿“魏”城来做相关的试验。
可以想象，日后智氏需要打的攻城战会有很多，一时半会拿不下“魏”城，等于是被迫有了机会能够进行探索，怎么能够放弃呢？
花费五个月攻下一座城池，其实才算是常规。
一个月不到就拿下一座城池才是一种例外。
智瑶创造过不少奇迹，从以往的战绩来看，现代的一些人会给予“攻城大师”的称号，直至没有一个月内拿下“魏”城才让奇迹有些瑕疵。
魏军的新一轮进攻又被打退了。
这一次，魏军连城墙的五十米范围都没有接近，无论从哪一个角度来看，遭到围困的魏军都像是陷入了一种垂死挣扎。
他们坚持了五个月，一开始还有六七万人，减少到目下约是两万左右。
其中的大多数人战死或病死，约万余被俘或投降，能够充分展示只要魏斯能够挺住的前提下，守军的意识有多坚强或坚韧。
籍秦说道：“魏氏之主与城同亡，战后城池不可居也。”
是啊，死在城内的人太多，尤其是后面魏氏不收敛尸体，智氏的辅兵前往收拾战死者遗体也会遭到攻击，以至于好些战死者的尸体就被放在那里腐烂。
在那种情况之下，城内现在就是臭气熏天，没有发生瘟疫纯粹就是一种奇迹。
搞到后面智氏都不主动进攻，近身战能不发生就避免，箭失像是不要钱似得往死里用，怕的就是染上可能存在的瘟疫。
智英快步走来，行礼之后说道：“主，楚君遣使‘新田’，邀约‘雍丘’会盟。”
这种事情的发生在智瑶的预料之内。
诸侯会组建新的联盟，不一定非得用来针对晋国，可以是一种党同伐异。
不出意外的话，接下来列国的兼并会更激烈，小国根本没有生存资格的时代要降临了。
晋国要不要参加楚国牵头的“雍丘会盟”呢？这完全就是一句废话，不参加也肯定要破坏的呀！
若是完全不理会“雍丘会盟”的话，岂不是自己放弃了邦交舞台，任由楚国或越国去主导秩序？
智瑶刚要说话，看到籍秦一再欲言又止，眼角余光也发现城内有一大批人在重新靠近。
魏军才败下去不久，重新发动攻势了吗？不是的，再次出现的魏军没有呐喊战号，领前的人坦露上身，额头缠着白布条，身上也适用十字缠绕的方式有白布条，双手捧着一柄剑。
这是标准的投降装扮，看着好像还是魏斯本人？
魏斯不是诸侯，嘴巴里肯定没有含着玉，但他就是一种诚心归降的打扮。
现在没有举白旗投降投降那么一回事，真要投降就是坦露上身，只穿一条白色到膝的短裤，再用白布条缠裹额头与躯干，捧剑的双手保持齐眉的姿态。
其余人？不持兵器就是一种态度，其余一些身份高一些的人也要额头缠上白布条。
看上去很像是致哀或发丧，确实也是在哀悼自己势力的消亡。
举白旗投降到什么年代才有？不太好说得清楚。能够证实的是到两宋年间依旧没有，当时举起杏黄旗才是表达投降的意愿。
因此，北宋的宋江立起写有“替天行道”的杏黄色旗面，其实就是表达：俺愿意接受招安，赶紧派人过来呀！
魏斯摆出了投降的场面，并且亲自出现了。
现场却是一片安静。
智氏这边，身份越高的人，看魏斯的脸色就越鄙夷，绝大多数则是一种“可算结束了”的表情。
爱好
漫长的攻城战，攻打的一方越大越觉得索然无味，遭受围困的一方肯定更难受。
一场残酷的围攻战不应该以这样的方式结束，显得虎头蛇尾的同时，只证明魏氏足够无耻，作为魏氏之主的魏斯实在能伸能屈。
为什么要那么讲？以旧有规则，贵族投降就等于罪不至死，胜利一方杀谁都不能杀了一家之主，乃至于需要好生款待。
“秦往而纳降。另，不可使将士与降人有所接触，驱之收拾遗骸，随后隔离关押。”智瑶吩咐道。
籍秦感到讶异，却也觉得正常。
本来以为是死战到底，结果魏氏付出那么大的伤亡代价之后选择投降，着实是应该遭到鄙视。
一座城池里面死了三四万人，后面战死者得不到安置，好些都变成了一具骸骨，不止搞得城内臭气熏天，还弄得苍蝇满天飞的场面。
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