袁绍被他气的脸通红，直喘气！能忍着不杀他，便是为了不寒人心了。
许攸冷冷的看着田丰被叉出去，翻了个白眼！他只是末等谋士，远不及田丰的话让袁绍听。
而此时看到田丰被囚，心里既喜又忧。喜的是此人口口声声骂他小人，他实在愤恨。忧的是，袁绍完全纳不进忠言，此一行可观效之。
这心里便活动的很快！
沮授见田丰被拖出来，狼狈的追了过来阻止，眼泪扑簌簌的掉，道：“……早就劝你，不要固执，何必触犯主公之威！？”
“我若不触犯，何人直言？！”田丰落泪道：“……也罢了，我被囚禁，也好过眼睁睁的看着袁氏落败而令人心伤！”
沮授听了，落泪不止，一时间心灰意冷，沮丧莫名！
田丰看他失魂落魄的跟着自己，斥令兵士不可对自己太粗鲁，再坚硬的性情此时也有些松动，不禁也眼含柔软热泪，道：“……吾已被关也，恐若不胜便不能有出之时。汝可切莫顾惜自身，定要向主公直言，不然全被小人所误，一切全失也！”
沮授红着眼睛点了点头，此时此刻也有着些壮士潇潇去不复返的悲壮与感伤！
从文之人就不是悲壮了吗？！从文的文士，有时候悲壮的时候，是更伤怀的。因为他们饱读诗书，忧怀天下，内心想的多，情感更为丰沛，而这种忧国忧民的丰沛情感，有时候是自己内心的杀手！
田丰心里住着一只，沮授心中也同样住着一只，而这一种东西，才是真正杀掉他们的东西，那是一种悲壮的不愿意回头的决绝。是以牺牲的方式去祭奠可能面临失败的袁氏大营！这是他们的信仰，是他们交付出内心信仰以后，决定以牺牲自我的方式去守护它，无论它是成还是败！
史上有无数这样的人，未必是对与错的关系，而是一种选择！
不同于沮授，田丰此时可能已经没了指望，或者说没了失望，豁然而朗步昂首向前，哈哈大笑着赴大狱！
下狱的人是要被押回冀州等待处置的，军中是暂时没有关押他的地方，所以，安排他的囚车跟随着信使一并回冀州去！
沮授与他告别，安排人一路照应他。倒也不曾叫田丰受苦。不管如何，哪怕田丰一时惹恼了袁绍，这样的人，军中人也不可能得罪太狠了，就怕他有起复时会报复，所以但凡知道他份量的人，也不会把事做绝，而又有旧友叮嘱，自然也就安然的很。
沮授一心要为田丰求情，他知道这个时机不可以。便等着避了风头两日，才去求见袁绍。
可他一开口，袁绍已经不耐烦打断，道：“但有再提及田丰者，绍必怒加之！”
沮授将话给咽了回来，道：“主公，授以为，此时不宜急进，当缓进，方可有胜算！主公兵多粮多，假以时日，足以疲曹，何必急于进军？！”
袁绍心意早决，听了此话，便十分不悦，道：“你是为了田丰说话，你与他谋略类似，都有怯心，不敢应战矣？！不然为何不敢与曹操决一死战？！绍既兵多粮多，何惧曹操之有？！”
“汝以前不是曾言，可急迎天子，而令天下吗？！为何现在反倒劝我不可急进？！”袁绍的确是余怒未消，此时算是极大的迁怒了。
“主公！此一时彼一时，臣那时言，那是极好的机会，只要奉迎天子，便能立于不败之地，可主公并未采纳，如今早时过境迁，再提此言时，早已经过时，此时，不宜急进，而应缓进啊……”沮授道：“曹操与吕布皆虎视眈眈，若此二人合力，伤不着二人，反而累及冀州！”
袁绍冷笑道：“又一欲衰我营士气之人，绍看汝是受田丰影响甚深。”
他表达出极度不悦，沮授闷闷不乐，却知道，话不能再说下去了，否则与田丰一样，都会下大狱！
袁绍故意冷落沮授，不再理会他，只与旁的谋士说话。
沮授便闷闷的退到了一旁。
袁绍是欲将他一并押回冀州去，但想了想，押解二与己不合意见者，必有寒心之人，想了想便作罢，只是不再理会他。
沮授退出来后，筋疲力尽，闷闷不乐的只在帐中喝酒。
袁绍不肯再见他，他也没有进言的机会，思来想去，便只请回冀州去了。
心中也有了数。一回冀州以后，立即就集合宗族，大散其财，道：“主公欲决战与曹操，若胜之也罢了，若不能胜，便是连自身也难以保住，今日便散了家财，诸位以后就各奔前程去吧！”
他本就是宗主，这话一出，沮氏族人面面相觑，这根本不是分家分宗分族，而是散家！
这，几乎都很少发生的事情，哪怕在最艰难的世道面前，如司马氏，多数家族哪怕是死都是要死在一起的，很少有散家的！
而散家这种事也不是没有，多数都是在大难临头之时，为了开枝散叶，散落天涯之时，祸端落下时，能够保住一二枝血脉，便是幸事。
而此时，袁氏势强势大到难以抵挡，沮授显然就是不合时宜的，甚至是有些莫名其妙的！
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