李元吉懒得搭理李世民，继续对阿史那思摩笑道：“你既然想住到中原，那么等此次事了了以后，我奏请我父亲，让他赐你一座大宅子，就赐在长安城，你觉得怎么样？”历史上阿史那思摩，以及他的族人被李世民安置在了黄河以南，也就是现在的河南道。
一同被安置在河南道的还有阿史那社尔、阿史那苏尼失等人。可以说整个阿史那一族，以及东突厥的贵族，在大唐征灭了东突厥以后，都被迁移到了河南道。
也正是因为如此，历史上的阿史那一族比较偏离大唐的政治中心，在阿史那思摩、阿史那社尔相继离世以后，阿史那一族就没落了。
不像是契必何力，被安置在了关中，而且还被安置到了关中的重州稷州的上宜县，也就是后世的乾县。
所以契必何力一族在历史上一直处在大唐的政治中心。这也为他们后来帮李治和武则天守墓打好了坚实的基础。
契必何力一族要是像是阿史那一族一样被迁移到黄河以南的河南道的话，那么估计不等大唐消亡，他们就先消亡了，更别提帮李治和武则天守墓了。
有契必何力这个例子在前，所以李元吉准备将以阿史那思摩为主的阿史那一族迁移到关中，看看能不能再帮大唐培养出一个阿家庄。
有这么一个庄子在，李氏之人死后也不用担心被人破坏了安宁。更不用担心被人偷坟掘墓，暴尸荒野，变成跟大宋宗室一样的下场。
“真的吗？”阿史那思摩听到这话很激动，手里的肉也不顾上烤了，双眼直勾勾的盯着李元吉，一个劲的搓着自己那宽大的手，不知道该如何表现自己喜悦的心情。
李元吉点头笑道：“自然是真的，只要你和你的族人一直忠心耿耿的追随我李氏，我李氏上下都不会亏待你们的。”阿史那思摩当即拍着胸脯，痛快的道：“这个你放心，我和我的族人一定会效忠大唐皇帝陛下的，一定不会辜负大唐皇帝陛下的厚爱。”看得出来，他是真的喜欢大唐，也是真的想加入大唐。
不然的话，也不会说出这种看似是在表决心，实际上是在得罪人的话。
毕竟，如今大唐做主的是李元吉，招揽他、招降他的也是李元吉。他要说效忠也应该效忠于李元吉，而不是大唐的皇帝陛下李渊。
他唯有在情绪激动，发自肺腑的说话的时候，才没办法注意这里面的旁支末节。
他要是有点其他什么心思，或者头脑清明的在判断这件事，那么他一定不会说出这种话。
李元吉满意的点头笑道：“我父亲要是听到了你这番话，一定会很高兴的。”阿史那思摩听到这话，更激动了，也很高兴，一个劲的点着头道：“能让皇帝陛下高兴，我也很高兴，面对他的时候，我就像是面对自己的父亲一样。”李世民被阿史那思摩这话恶心的够呛，觉得阿史那思摩拍马匹都不会拍，不仅没把人拍舒服，还让人觉得恶心，果然是蛮夷。
所以他一脸嫌弃的离阿史那思摩远了一点。估计是怕沾染上阿史那思摩的蠢气。
李元吉则从阿史那思摩的话里听出了其他的深意。从阿史那思摩的话里不难判断出，他似乎有点缺少父爱，所以他在被李渊叫到身前，像是对待子侄一样，奏对了一番后，对李渊生出了别样的情绪，把自己对父亲的一部分爱寄托在了李渊身上。
从这一点上就不难判断出，他在他父亲死后，就再也没感受过父爱了。
突厥的启民、始毕、处罗可汗看似很喜欢他，喜欢他的睿智、喜欢他的博学、也喜欢他的才思敏捷，可实际上却未必如此。
很有可能启民、始毕、处罗，都只是明面上喜欢他，暗地里其实一点儿也不喜欢他，甚至还防备着他、疏远着他。
这就很难让他对阿史那一族生出归属感和认同感。这也就造成了他对大唐的喜爱，远超过突厥。
在李渊稍稍对他释放了一些善意后，他就把李渊当成了一个能像是父亲一样孝敬和效忠的好人。
所以在大唐和突厥马上要展开惊天大战的时候，他不仅不想着帮自己的母族，反而还上赶着往大唐跑，想倒向大唐。
你说他质朴单纯吧，那倒未必。身份地位到了他这个地步，再怎么单纯，也会被权力场上的阴谋诡计所污染。
所以他未必单纯。或许是他已经看到了大唐和突厥大战的结局，知道突厥已经没什么希望了，所以提前帮自己找一个好下家，提前下注，提前多争取一些好处。
也或许是他在突厥已经没有立足之地了，即便是他卯足了劲想帮突厥，颉利和苏尼失也不愿意用他，所以他不得不给自己另谋出路。
总之，他的表现看着很单纯，但他绝对不是一个单纯的像是憨憨一样的人。
至于他到底是出于何种原因倒向的大唐，其实不用深究，也没必要计较。
只要他是真心倒向大唐的，并且愿意为大唐出力，并且不反叛，那就足够了。
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