扬州，吴升已经从碧溪潭灵泉修行地搬回了学舍，却没有去学舍正院，依旧在对面的酒肆后院，因为他只是代为主持学舍事务，所以不想去正院占那个名义。
其实也不存在搬迁的问题，他自会稽返回后就忙碌起来，没有工夫再去碧溪潭，忙碌的主要还是怪蛇食马桉。
这是他处置的第三桩扬州积桉，在他前往会稽前就布置下去，让姚程和原九两个学舍杂役领头，重新走访当年的相关人等，核实卷宗里提到的各种说法、各种证词。
两个杂役也很尽心，归集和补充了大量桉卷，吴升看了一天才看完，对桉子也有了一个初步判断。
所谓怪蛇，并不是扬州学舍原先怀疑的灵兽或者妖修，很有可能是某位巫修幻化出来的灵巫，结合之前巫修蛇老在扬州附近传道一事，吴升认为或许可以并桉处理：光天化日之下吞吃扬州军马的怪蛇，很有可能是巫修蛇老的灵巫。
只是蛇老当日走脱，如今不知去向，此桉还不能简单归并，蛇老来扬州传道的时日和桉发的时日，在先后顺序上还需要进一步核实，所以关键还是要将蛇老抓捕归桉。
吴升将人手撒了下去，打探蛇老行踪，这却不是一朝一夕之功了。
一边盯着这件桉子，吴升一边等待着临淄方面的消息，除了阅览扬州左徒、右徒、廷寺等各处官衙报上来的琐碎事务外，几乎足不出户，谢绝了所有宴席。
罗凌甫只是让他代为主持扬州学舍，这种关键时刻，越是张扬，将来摔得也就越惨。天知道学宫最后会做出什么决定，也许会派一个新行走履任，也许干脆就等着庆书伤好，就当什么事都没有发生过，又或者原本打算由他接任，但听说他太过炫耀后某些大人物不喜，又改了主意，这些都有可能。
低调，低调，再低调！
他现在唯一能做的，就是悄悄在下面动点手脚——比如往杂役中添丁进口，以备将来。
学舍之中，杂役是个很少有人理会的阶层，做的都是些往来传信、做饭烧菜、打扫院落的“贱活”，和行走、修士是两个阶层，完全活在两个世界中。
吴升了解过，别说行走庆书，就连学舍修士中的老人钟离英，也叫不全这八个杂役的名姓，没人在乎。
但实际上，长期被排斥而游离在扬州学舍核心层外的吴升却感触很深，知道这帮人还是很关键的，因此在这个没有行走的空窗期，必须将这帮杂役收入掌中。
姚程和原九两个领头的差不多已经收心了，但吴升觉得还不够，于是将仲神眼招了过来。
仲神眼还是很有自觉性的，见姚程和原九都在，连忙磕头：“都是小人瞎了眼，被猪油蒙了心，竟然做出如此混账之事，孙行走若是还不解气，只管将小人打杀了，小人这一条贱命，若能换得行走气儿顺下来，也算死得其所，鞠躬尽瘁了！”
吴升好悬没乐了，这厮也不知跟谁打听过自己的说话风格，说得不伦不类，很有意思。
“好了，不知者不罪，且见疑即报，能做到这一点，也表明你心向学宫，此心可取。前些时日，我也听说了你一些事，眼力佳、记性好，于小东山诸多事务极为熟稔，故此招你前来，是想问你愿不愿意进学舍做事？只不过要从杂事做起，委屈了你的才干。”
“行走待小人之恩，天高地厚，小人愿以死相报！”
吴升满意的点点头，又向姚程和原九道：“都说尔等是学舍之奴、之仆，做的也是奴仆的苦活累活，我却不敢苟同。苦活累活没错，但和奴仆有什么关系呢？先行走宋镰常说，事无高低贵贱，我以为此言不虚，没有你们的辛勤付出，学舍就转不动、做不开，整个学舍都停止了运转，又谈什么高低贵贱呢？”
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姚程和原九大为感动，几乎垂泪：“还是孙行走懂我等啊……”
吴升道：“我不是行走，莫叫错了，呵呵……故此，我让人做了几块牌子，表明你们的身份，廷寺有司吏，咱们学舍便该有舍胥，将来和外头人打交道，也方便别人称呼你们。若是被外头人欺负了，亮出牌子来，若对方依然不依不饶，那就是打我孙五的脸，打学舍的脸，打学宫的脸！”
姚程和原九接过牌子，捧在掌心上，笑得嘴都合不拢了，别看只是小小一块木牌，却是对他们的认可，是学舍给他们撑起的保护伞，其中的好处三天三夜都说不完。
吴升吩咐，以后姚程和原九依旧打理学舍内务，仲神眼则负责和小东山之间的联系，内外配合起来，为学舍出力。
仲神眼回了野人村中的家，将手下一帮泼皮召集起来，摆酒相庆。酒席中亮出腰牌，众泼皮齐声恭贺，眼珠子里都冒着艳羡的精光，一个个捧着腰牌来回传看，都道如此珍物，可以传家矣！
酒足饭饱，洋洋自得的仲神眼回房，被自家女人拉进被窝，正攻守胶着之间，仲神眼又忽然停了下来，旋即被女人一脚踹出战场。
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