“我是专程来找你的。”薛绍往门外瞟了一眼，李仙缘那个半吊子神棍，不知道跑到哪里去了。
“薛公子还有同行之人么？”
“我出去看看。”薛绍走到了店外，看到斜对街不远处，李仙缘正牵着两匹马，在一个“铁口直断”的相卦摊边，和那个四十来岁留着长髯穿着长衫的的摊主人说话。
薛绍不禁笑了起来，“这个神棍，到了哪里都不忘记老本行！”
“薛公子，那位是你朋友吗？”虞红叶站到他身边，问道。
“算是吧！”薛绍笑道，“不着调的，狐朋狗友一枚。”
这时，那个摆摊的长髯男子双手恭恭敬敬的捧上了一包东西，李仙缘半点没客气的伸手接过，牵着马转身朝店子这边走来。长髯男子对着李仙缘的后背拱手长拜，如同恭送前辈师长。
“你都干了一些什么好事？”等李仙缘走到面前，薛绍问道。
李仙缘嘿嘿的笑了一笑，掂了掂手里的一个红布包，“那人技艺不精，还学人在此摆摊算卦相面。我怕他误人子弟，于是指点了几句。他便给我封了一些酒钱当作是谢师之礼！”
“薛公子，你这位朋友还真是个妙人。”虞红叶不禁笑道，“能从江湖骗子的手里把钱骗来，不简单哪！”
“哈哈，过奖过奖！”李仙缘对着虞红叶拱手来拜，“小生李仙缘。这位姑娘好生面善，小生可曾在哪里有幸目睹过姑娘芳颜？”
“别套近乎了，她怎么会见过你这样的骗子？”薛绍鄙夷的摇头，“李仙缘，你还真是仗义啊！我在这里被一群人围殴，你不帮手却跑去骗钱了！“
“薛兄莫要说笑，就小生这细胳膊细腿儿的，顶多帮倒忙。小生远远避开，是为减少伤亡。”李仙缘讪讪的嘿嘿直笑，“再说了，要是那些市井蛮汉都能欺负到你，除非是日从西升、河水倒流了！”
虞红叶赧然失笑。
“看到没，这就是朋友！”薛绍鄙夷的冷笑了两声，再道：“虞姑娘，找个安静的地方我们谈谈。”
“红叶真是失礼怠慢了！二位，快请！”
李唐以道教为国教，但佛教也同样盛行。长安的居民当中就有许多人崇尚“过午不食”的佛陀饮食习惯。如果要请客吃饭也一般都只在中午，那样才显得够尊重。
所以，虞红叶置茶款待薛绍和李仙缘这两个当官的贵客。
茶，真正到了大唐时代才开始正式进入人们的日常生活。不管是田间劳作的农夫还是皇宫之内的天子皇后都喝茶，各自的喝法不同，还渐渐形成了一种独特的“茶文化”。
薛绍记得很清楚偏爱喝茶的安小柔曾经像个教授一样给他上课脱盲，告诉他说，世界上第一本全面记载与研究茶的著作《茶经》，就是唐朝的“茶圣陆羽”所作。《茶经》从茶叶的起源与用途，到煮茶的技巧与茶具的选择，都有详尽的记载。可以说，世界茶文化从唐朝开始发源；《茶经》可以称得上是一切茶道的理论鼻祖。
当薛绍与李仙缘进入虞红叶的私人茶室，就有一种眼前一亮的感觉。没有人会想到，虞红叶一介商女，居然会专门准备一间格调高雅、满室古香的独间用来饮茶。黄铜色蔑席铺就的地面，锦织方格的坐榻，自行设计与定做的茶几颇具匠心宛如艺术品。四面墙壁只刷桐油保留了木质的原色与纹路，正中一面墙上挂着一个端端正正有如人形大小的“茶”字，除此之外再无别的饰物。
将两位贵客请到茶室里安坐下来，虞红叶去更衣。
李仙缘在房内四下观瞻了一阵后，啧啧道：“想不到混迹于商肆的虞姑娘，还是个婉约精致而颇具内涵之人。”
“不然你以为呢？”薛绍微笑。
“哦，我早该想到了。”李仙缘呵呵的干笑，“能够配上蓝田公子折节相交的商女，定有不凡之处嘛！”
“闭上你那张破嘴。”
稍后虞红叶来了。她换下了平日里习惯的一身便于活动的男子胡服，穿上了一身极为传统的素色汉服。
右衽中衣和对襟襦衫，峨袍大袖长裙及地。发挽螓首素面朝天，入室之后虞红叶跪坐下来，双手舞动大袖铺展开来然后搭在身前，左手按右手，拱手于地上放于膝前，舒缓拜倒下来，额头触到了手前的地上。
这是大汉民族传统的“九拜之礼”当中的“稽首”，是最为恭敬的礼节。
时下，“士农工商”的观念深入人心，虞红叶一介商女要款待两位当官的人，尤其是还有薛绍这样一位贵族公子，礼仪可谓是用到了极致。
刑不上大夫，礼不下庶人。
既然虞红叶搞得这么正式，薛绍与李仙缘点了点头也就算是回过礼了。
“虞姑娘不必多礼。”薛绍道，“你我当以朋友论交。”
“薛公子虚怀若古折节相交更是红叶的大恩人，红叶不敢丝毫怠慢。”施罢礼后，虞红叶面带微笑的走到茶几边来，湿巾清手，然后徐缓从容的展开了茶具。
这是薛绍第一次看到虞红叶穿女装，虽然是一身素净又传统的常见襦裙汉服，却给虞红叶添上了几分柔美与妩媚，举止言谈与一笑一颦中，又透着干练与洒脱，整个人的气质显得颇为优雅与知性。
她这样的扮相，谈不上惊艳，更不及妖娆，若要用一个词来形容――舒服。
女性天然的柔美从她的一言一行与一颦一笑中自然流露，让人有一种很放松、很舒适、很恬静也很安心的感觉。置身于她的身边，仿佛有种如沐春风的轻松与惬意，毫无压力与约束之感，就像是回到了自己家里一样，身心都为之放松了下来。
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