凡尘只不过是借着屈子的名号，将这一首诗写出来罢了。怀着无比崇拜之情，我将这一首诗摘录到这里：
【秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。】
楚国是礼乐之国，也是诗书之国，战国七雄当中楚国最具有文化内涵，所以有唯楚有才之说，所以楚国诞生了举世瞩目的大文豪屈子。传说在圣诗之下还有一种叫楚辞的歌体，这种诗歌优美典雅。司马君说，读楚辞就像聆听天宫中的仙乐，让人心旷神怡，飘飘亦仙。以前我一直觉得司马君大人对于楚辞的评价实在是太高太高了，甚至这种高度都与圣诗一般无二。哪怕白神写出了一首极为经典的《越人歌》，我也只觉得越人歌经典是经典，但远远没有达到司马君大人对于楚辞的评价。
直到，当今天读了这一首《少司命》之后，我才知道，司马君所说的并非是虚妄。
而如果大家读不懂这一首诗，我很愿意为大家翻译。
【秋天的兰草和细叶芎藭，遍布在堂下的庭院之中。
嫩绿叶子夹着洁白小花，喷喷的香气扑向面孔。
人们自有他们的好儿好女，你为什么那样地忧心忡忡？
一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。
满堂上都是迎神的美人，忽然间都与我致意传情。
我来时无语，出门也不告辞，驾起旋风树起云霞的旗帜。
悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。】
我知道我翻译的意味连少司命的十分之一的意境也没有翻译出来，但是，我想，透过我翻译的字词，大家或许能够更为的感受到这一首诗的经典。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知……这才是我心目中的楚辞。】
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