最近李谕在看了《晨报副刊》上的《阿Q正传》后，买了点奶油蛋糕和包装精美的肉松去看看鲁迅。
实话说，虽然生活在民国时期，也有不少历史上出名的文人大师冒头了，但他们的大部分作品李谕就算生活在当下也没兴趣看。
——因为没啥必要。
民国的文学作品客观讲文学性大都没那么高，也就屈指可数的几个人能够历经百年沧桑还称得上经典，其中最典型的当数鲁迅。
原因很简单，首先中国以前没有多少写小说的文化。古人嘛，讲究的是士大夫文化，士大夫看不起写小说的，所以古代写小说的名家极为稀少，成为经典的基本就是四大名着以及另外少数几本，《金瓶梅》之类。
到了民国，白话文运动后，文人刚开始学着用白话文写作，大都比较生涩，还没有发展起来。
鲁迅属于天赋异禀型，文辞犀利的同时思想深刻，一百年后还字字带血，非常不简单。
虽然自古“文无第一”，但就民国而言，其他文人在迅哥面前，都要矮最少一个等级。
李谕敲了敲八道湾周家大门，开门的却是周作人。
“周树人老师在家吗？”李谕问。
周作人脸色有点难看，顿了顿说：“他已经搬走了。”
“搬走了？”李谕讶道，“开什么玩笑，这不是他买的房子吗？”
“额……”周作人不知道怎么接话。
他的日本妻子羽太信子在屋里说：“请李君去砖塔胡同吧。”
李谕听出话中语气不太自然，于是不再多问，拱手说：“打扰了。”
砖塔胡同在八道湾以南三公里，阜成门内侧。
李谕开车赶到，再次敲了敲大门，开门的是夹着烟卷的鲁迅，“李谕先生，你怎么来了。”
“给你再次温居。”李谕端起手里的肉松和奶油蛋糕笑道。
鲁迅无奈地叹了口气：“别提了！”
这所房子明显不如之前他花几千大洋买的八道湾宅院，就是个普通的市民小房子。
“平时来的人不多，到我书房坐坐吧。”鲁迅说。
他的书房是这座小房子中比较好的一间，但也陈设简单，好在布置得很整洁。书桌上有一方砚台，一支荣宝斋毛笔；旁边的书橱放着一些书籍，不过数量很少。
朱安端进来茶碗，给李谕和鲁迅倒上茶水，一句话也没多说，就退了出去。
鲁迅说：“不是什么好茶，随便喝点。”
李谕问道：“先生有去女子师范大学兼职吗？”
“准备去了，”鲁迅说，“不然收入不够。”
他的积蓄大部分花在八道湾的房子上了。
好像此后鲁迅再也没有买过房子，虽然他并不缺钱。
可能是因为后来去了上海，上海房价堪比纽约，连迅哥也买不起，只能租房子住。
既然手头没钱，只能多兼职赚点。
李谕说：“他们现在发得下薪水吗？”
“断断续续吧，自然没有以前那么准时，不过多打几份工，总归能够养活。以后应当会好起来，”鲁迅吐了口烟卷，“原来我自己不知不觉中也有了阿Q精神。”
北洋政府此后着实拉胯。
“碧城也在女师大兼课，以后你们称得上同事。”李谕说。
鲁迅笑道：“真是太荣幸了！其实也多亏碧城女士的光，现在女师大的学生多了很多。女学生嘛，肯定还是喜欢有名望的女老师，我这种男老师，课下和女同学多说句话都不敢。”
话虽这么说，就是在女师大，鲁迅认识了他的第二任妻子许广平。
从李谕进门到离开，一个多小时里，朱安只在添水的时候进来过，甚至没有和鲁迅说一句话，——其实是鲁迅不愿意和她说话，他们已经习惯了。
这种冷漠看着十分让人难受。
回到家天天如此，双方都是莫大折磨。
对于朱安，鲁迅后来说过：“这是母亲送给我的一件礼物，我只能好好地供养起来。爱情是我所不知道的。”
“供养”两个字何等惊心动魄。
鲁迅的母亲对朱安很喜欢，本来以为时间可以让两个人感情稍微好起来，封建时代嘛，都是先结婚再恋爱。
但十几年下来还是这样，鲁迅的母亲就问他，朱安有什么不好。
鲁迅只举了一个例子：“有一次，我告诉她，日本有一种东西很好吃；她说，‘是的，我也吃过的。’其实这种东西不但绍兴没有，就是全中国也没有，她怎么能吃到？这样，自然谈不下去了。谈话没有趣味，不如不谈……”
不过仔细想想，要是没感情，谈什么都是枉然吧。
在这桩婚姻上，两人都是封建思想的受害者，不过朱安更惨。她这一生如同空气一般，有名无分，
但使有情千里近，无情对面是山河。
如果有个孩子多少还能好一点，起码有个念想，可惜……
——
回到家的几天后，梅兰芳和杨小楼便准备前往上海。
李谕也要顺路去趟上海，但完全是因为中国科学社召开了一次年会。
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