所不同的，更多的还是因为方运的加入，使得太学之中各个体系的教育从一开始就有了系统，百家修行体系直接与朱元璋的‘义务教育’彻底挂钩，拔高了不止一个层次。
镇元子就是看到其中好处，这才毫不犹豫的加入其中，成为墨家学说的主讲人；
其他准圣之中，就数云中子最为低调，他也是没办法，谁让终南山被全真教占据，他一个准圣总不能放下姿态去抢夺全真教地盘吧？
选来选去，也唯有阐教象征的昆仑山才最为合适了。
可昆仑山虽威名浩浩，实际上如何哪个不知？
这根本就不是人族适合居住之地，人烟稀少就意味着门下难以收取，至今为止，也不过大猫小猫三两只而已。
唯一好一点的，就是云中子将原本昆仑派的那些垃圾们扫给了铁木真，也算是歪打正着，促使阐教教义通过蒙元大军一路西进，这儿分收获也算是意外惊喜。
可别小觑了这份收获，因为这些原昆仑派门下的加入，蒙元大军几乎从思想上被改造了一番；
最显着的一个例子，就是整个信仰体系的彻底改变；
原本蒙元信奉的‘长生天’，如今可没有了市场。
别以为这种改变容易，也别以为这种改变艰难。
说不容易，是底层早已刻入骨血，强制推行容易引起剧烈反弹。
说不难，更多的还是利益，蒙元高层看到信奉‘长生天’根本不可能给他们带来什么好处；
相反，信奉阐教元始天尊，却让他们修行阐教功法之时变得容易许多，其中利弊一眼就能看透，哪个还会选择坚持？
能力决定地位，这本是千古定律，蒙元西进，军功浩浩，实力高超的，自然所得更多，如何选择还需多言？
高层变动，中下层必然跟随，时日一久，原本的坚持又能坚持多长时间？
如今的蒙元大军之中，学习炎黄语言已经成为常态。
说起来，倘若换成截教教义，想要在蒙元大军之中推行，还真不容易，也是托了阐教‘顺天行事’教义，谁让这份教义十分符合铁木真想法？
他一路西进，灭国不知多少，最看不得的就是这些亡国者的反抗心思，这个时候，阐教教义教导他们应该顺天行事，既然已经灭国，就说明这根本就是天意，别去折腾。
由此就可见根本，真当铁木真傻瓜不成？
云中子对此同样心知肚明，对他来说，那些被他赶出昆仑的门下，反正都是败类，不过废物利用罢了，哪怕未来当真被铁木真鸟尽弓藏又如何？
那个时候，阐教教义已然深入人心，还有什么不满足的？
各取所需而已。
这使得云中子在表面上看起来最为低调，实际上他的收益一点不少，甚至相比其他准圣还要丰厚；
与之相反，龙虎山上的无当圣母却不然，作为唯一一个进入南宋传道的准圣，如今在南宋境内可谓十分风光，可她真正能够影响的，也不过是龙虎山周边而已。
而且，这份影响依旧十分薄弱，谁让综武世界如今根本无需天师府‘降妖除魔’，没有业务，就意味着和百姓脱离，即使你地位超然又如何？
这样的状况，所有的风光不过浮于表面。
当然，也不是没有一点好处，至少让龙虎山的天师府门下都不再浮华，安心跟着无当圣母潜修，也促使了他们整体实力没有落下半分，比起文殊菩萨坐镇的少林寺也丝毫不差。
要知道，论起底蕴来，宗武世界的少林寺可是巨擎一般的门派，天师府还真没有可比性。
由此也能看出如今的天师府不是一般的沉淀。
少林寺，有了文殊菩萨的坐镇，早就今非昔比，从武学直接踏入佛门仙神道，可以说已经从本质上改变了少林寺的体系；
那些原本的少林武功，经由文殊菩萨之手，等级更提升许多，由内而外的改变，过个几年，也必然成为宗武世界之中绝顶的洞天福地之一。
而这种改变，是悄然的，也是外露的；
进入之前，诸多准圣已经达成协议，文殊菩萨自然也不会想去破坏，中原之地，未来必定归属朱元璋，佛门日后也必然在其皇朝之下传播，报备朱元璋也是理所当然。
这就是外露，高层们该知道的都知道。
对朱元璋来说，他心底深处也不想出现这样的庞然大物，可终归还是忍了，因为他明白实力才是根本，也因此，他更加大了京城太学的投入，这些才是他真正的底牌。
这些默契，文殊菩萨同样知晓，区区人间皇朝，他何惧之有？
更何况，原本的少林寺内可隐藏了不少高手，最大的一个，就是扫地僧，这个惊喜就足以让他自信非凡。
这可是绝不输给张三丰的人物，不管是佛家经义还是武学造诣一点不差，文殊菩萨接手之后，更上一层，如今俨然成就罗汉，未来证得罗汉果位也是迟早的事情。
扫地僧是惊喜，另外另个人物就是强求了，这两人便是乔峰的老爹和慕容复的老爹。
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