昆仑山脉是中州的龙脉汇聚所在，有着“万龙归元”的气象。如此神奇又远离世俗之所隐居者无数练气士或者武林豪客之类的奇人，常常有山民在风雪中被人所救，后来口口相传却成了仙人轶事，所以昆仑山脉又兼藏着无数的神话玄奇的故事，世人往往以为昆仑山上真有神仙居住。
在昆仑山脉偏西的一处有一座山极为险峻的山叫做‘西昆仑山’隐隐地比周围的山峰要更高一些，在这昆仑山脉中正是地气汇聚之处，周遭虽是都是雪山巍峨，此地却是极寒中生出一点温暖。
满山遍野尽数如穿暖花开一般的郁郁葱葱，这山上却是有着南方才有的阔叶树，再往高一点才是松柏这种耐寒的，沿着山路在往上，便看到有人工建筑的痕迹了，若有十二座宫殿依山而建，又隐匿在松柏之中云雾之间，看不太清楚。
再往上走便是快到山顶时，便出现一座豁然开朗的平台，好似白玉镜一般光洁无暇，这山峰却是被人以无穷的伟力削去了一块，这块白玉平台唤作‘升仙台’，相传是皇帝御龙升仙之所，难怪这‘西昆仑山’竟在这里雪山之中有如此造化。
这西昆仑山自黄帝登仙后，黄帝的一批臣子便相聚在这里候着黄帝回来，携着家眷在这呆了下来，形成了一种类似宗教教派。
随着黄帝的政权崩坏，战乱四起，又有诸多黄帝遗民逃难来到这昆仑山脉上。再到了春秋战国时期，有些先贤不忍见众生之苦，遂来到昆仑山中修书，发现了那些黄帝遗民已是类似野人一般，全无道德礼仪。
先贤起了教化之心，随即慢慢教化了这些黄帝遗民，使之又重新为人。春秋战国之际万民苦战久矣，再到秦皇借法家之力一扫六合，二世而亡，这段时间先贤又收容了不少同道，到了“罢黜百家，独尊儒术”之后，这西昆仑山已然变成了学术辩论之所。
只是昆仑山脉本是苦寒之地，寻常人难以生存，随后先贤后人便将这西昆仑山打造得如同仙境一般。尊道家之道法自然，借墨家之鬼斧神工，合阴阳家之风水勘测，携兵家之风林火山，哺农家之造化生物，谨法家之规则，更兼具名家之文采，才堪堪造化出这西昆仑山的仙境。
而那升仙台之后便成了诸子百家的辩论之所，后来在几代的繁衍之后，到了三国两晋时期，天下大乱，西昆仑山又兼具了吸收了不少喜欢食‘五石散’好‘黄老玄学’的魏晋风流士大夫，随后阴阳家学派随即便融合了道家和玄学思想，一度压制了其他的学派学说，这期间也发生了不少人的出走，以致后来导致了几次内斗，最后终于又结合了吸纳了其他教派的思想形成了独特的教义。
‘圣尊’竟然从教义中悟出无上神功，最后于唐朝末年成立了‘昆仑圣教’，后来又趁着五代十国之乱吸纳了不少流民，后来发展至今，又是几经波折，内乱，导致几支出走，这才形成了今天的‘昆仑圣教’，当然外人是不认的，因为其所传教义极具蛊惑人心之能，教众亦正亦邪，为人处世与人大相庭径，让当权者头疼不已，后来遂有魔教之名，而西昆仑则成了武林中人眼中的魔窟。
这升仙台上正站着一人远眺着这昆仑山脉中数不清的巍峨雪山，白衣胜雪却比雪更白，一头漆黑的长发却是随风飘扬，面容颇为寻常，只是双眼极为有神，若有若无间会感觉这双眼眸中有火花闪过一般。若是武天豪在这的话，当即便要晓得这是自己的老对手—魔教教主南宫离了。
南宫离回过头来看着后面说道：“你来了？”
“是，教主，属下多谢教主再造之恩。”说话的却是本应该在济州城瘫着的，绝不可能站起来的黎刀。黎刀此时不但站起来了，而且站得很直，全然没有之前瘫痪佝偻的模样，黎刀微微一欠身，拱手说道：“属下愿报教主再造之恩，为教主肝脑涂地，粉身碎骨。”
“不错。”南离火淡淡地说着，瘫痪四十年左右的黎刀今日不仅站起来了，还得多亏于南离火，本就自强不息的他，如今能够下地行走，那站在地上的感觉让他沉迷不已，那灵活的躯体都是以前不曾拥有的，只是不知道这南离火是如何让黎刀站起来的。
黎刀一身刀道修为在堪破心结之后本已达到了一流境界，只是身体制约了他刀中的‘神’，如今他再无制约，整个人便如一把将要出鞘的刀，只要熟悉好身子，隐隐之间只要一步便可突破桎梏，直达超一流境界，到那时黎刀的武功便可一日千里地精进，天人化生境界可期。
“你才好，先下去休息吧，等过几日你身体好些，本座再与你梳理下先前堵塞的经脉。”
“谢过教主。”黎刀双膝一软，头重重地叩在了地上，南离火满意的点点头，说道：“不必多礼，你还是先下去歇息，有什么事情会有人通知你的。”
“是，教主。”黎刀随即退了下去。
过了些许时间，一名高级教众拾阶而上，单膝跪在了地上，向南离火禀告道：“教主，前些日子圣教在北京的分舵业已建立完毕，北京分舵按教主吩咐也吸纳了百余帮众，皆是各个阶层的人。”
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