大雨一连下了好几天，今日才将将放晴，王学斌一行五人架了两辆车，离开了庄园。
一辆车拉着人，一辆车放着吃穿用住。
此时虽然有了逆旅和传舍这样的商业性质民宿，但地广人稀，并不好找，因此备了一些东西。
这些东西是用来糊弄老正和善家姐妹的，要是只有王学斌自己，他连马车都不用，轻功比马车快多了，又有储物空间，哪需要这么麻烦。
车辚辚马骁骁，五人分坐两车，老正与杂物一辆车，三女与王学斌一辆车，一前一后缓缓前行着。
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余......”
王学斌在驾车，三女坐在车厢里打坐行功。
这些天王学斌将九阴真经的义理详细的为她们三人讲解了一番，并且运用真炁帮她们梳理了一遍行功的经脉，现在她们已经能够自行修炼了。
其实最初王学斌是没打算手把手教她们内功的，因为文化和知识的隔阂是确确实实存在的。
这个时代的知识垄断的特别严重，她们个姑娘虽然出身官宦人家，但不是什么世家贵族，没有什么家族积累。
所学知识均来源于稷下学宫，对经脉穴道一窍不通，王学斌要是教她们必须得手把手的教，说不得最后就教出一个瑛姑出来。
这也是王学斌让她们自己抄写秘籍的原因。
如果她们有缘能够发现自己所抄秘籍的真谛，前来找王学斌求教的话，王学斌才会教她们，因为这种事王学斌实在是不好主动开口。
要是她们没有发现的话，相识一场，王学斌也会给她们提供一些武器药品什么的，再多就没有了。
毕竟非亲非故的，王学斌不会阻止她们报仇，但不会帮她们太多。
但是现在情况变了，不算是非亲非故了，教教武功也算不上什么大不了的事了。
要不是她们执意自己报仇，王学斌就顺手帮她们把仇报了。
“先生，我已经功行一遍了！”
车篷里钻出一个小脑袋，双眼眨巴眨巴，一脸得意的看着王学斌，眼神里藏匿不住的‘快来夸夸我’的意味。
“还是小兰资质好！”
王学斌说着，来了一记摸头杀，小兰感受着头上温暖的手，眯着双眼，露出了巴适的笑容。
自从她们姐妹三个找到了依靠，变得开朗了不少，她们本都是二九年华的姑娘，有了心灵的依靠，活泼的本性也显露出来。
王学斌看着车篷里还在行功的二女，开口指点道：
“修炼不要急功近利，万一着急损伤了根基，得不偿失，有我在，你们不用担心报不了仇，所以千万不要着急，只是让他们多活几天罢了！”
听到王学斌的话，二女也纷纷导气归元，睁开双眼，凑到王学斌身边，坐在车架上，陪着他一起赶车。
“先生，我们的目的地是哪啊？”
王学斌看了看晴空万里，笑着说道：
“临淄，稷下学宫，敢跟我一起去么？”
三女一听神色各不相同，小兰完全没有犹豫，王学斌说什么就是什么，赵致面无表情，沉默无言，只有善柔，神色缅怀，笑着说道：
“先生去哪，我们就跟到哪！”
王学斌笑了笑，没再说什么。
......
稷下学宫又称稷下之学，战国时期的官办高等学府，聚集了各派学者，达到鼎盛。
直接促进了先秦学术文化的繁荣，在此期间学术着作相继问世，形成了人类文明的‘轴心时代’。
这个时代，史称，百家争鸣！
稷下学宫建在临淄西南的稷山上，这里被称为稷下，学宫的名字也是由来于此。
这里汇集着一百六十多家学说，其中主流的是儒、道、墨、法、名、农、杂、阴阳、纵横，这些流派后世并称为九流。
此时学宫的祭酒是荀子，而学宫盛行的几种学说分别是法家、道家、阴阳家、儒家几种。
墨家已然分裂成三派，不复兴盛，农家不为贵族所喜，名家善辩论，好狡辩，被诸派所恶，杂家博而不精，更是如此。
纵横家倒是厉害，但是为诸国所用，也为诸国所忌，不在稷下争鸣。
而王学斌到来的时候，恰巧是阴阳家五行学说创始人，邹衍宣讲。
此时学宫人满为患，就连齐国王室都有人前来听讲。
王学斌带着易了容的善柔凑到了一旁的角落，听着邹衍宣讲他的五德始终说。
善兰、赵致还有赵叔她们三个对此不感兴趣，没有来凑热闹，王学斌给他们留下了几把连弩，带着善柔来听讲了。
“天有五行，地有五德，五德从所不胜，虞属土、夏属木、殷属金、周属火。
五行之中木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。秦国尚黑，属水德，因此周被秦所灭，九鼎迁秦......”
五德始终说在后世影响非常大，秦朝尚黑，改黄河为德水，因为水成数为六，因而一切以六为统，车架六尺，六马架车，六尺一步，六的不行。
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