注意：彼时刘协已纳董承之女为贵人。伏寿若死，对董承有百利而无1害。
天子迁都于许县后，伏寿本以为好日子到了…
结果…
衣带诏！
而且是掀起1大片血雨腥风的衣带诏。
当身怀6甲的董贵人死在伏寿面前之时…
伏寿心中的绝望，可想而知。
彼时伏寿为自保，先后恳求老爹伏完、亲娘舅樊普、老乡兼世交刘勋讨伐曹操，结果呢？
历史上的十4年后，伏寿终于因此而丧命。
刘协眼睁睁看着结发妻子、相濡以沫、共患难2十年的伏寿死在自己面前，连反抗都不敢！
怜哉！
悲哉！
痛哉！
为了满足云某自己心中的缺憾，云某在本书中，创造出苟哥与伏寿偶遇的剧情。
苟哥或许是唯11个能够拯救伏寿的男人。
苟哥心中，对伏寿当然是爱大于怜，冷静腹黑如苟哥，敢成全伏寿、任由伏寿为自己生育子女，当然不是为了自己的野心。
他只是极为单纯地想和伏寿有爱情结晶而已。
苟哥亲口说过多次，他根本不在意伏寿生男生女，只要是他们2人的爱情结晶，那便是极好的。
能让苟哥做出这等极不冷静理智、后果或许将极为严重之事，可见伏寿在苟哥心中的地位有多重、2人之间的感情，又是何等的纯粹。
苟哥对步练师，反而远不及对伏寿这般纯粹。
陈琳写的檄文之中，当然不可避免有夸张内容，但至少8成都是事实。
袁绍和曹操真实的关系，诸君可重温云某在官渡之战后写的袁曹编年史。
这1章，咱们继续聊士族。
咱们来看1看，皇权和门阀的关系。
门阀政治的诉求，是1方面尊奉弱主、1方面防范集团内部出现新的强者。
魏晋时代，是皇权的变异期。
自永嘉之乱（311），晋室衰微，晋明帝司马睿在江左的割据政权，便逐渐沦为士族操纵的傀儡，即所谓“王与马，共天下”。
历史于是从“皇权政治”转入“门阀政治”。
（元）帝初镇江东，威名未着，敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：“王与马，共天下。”--《晋书王敦传》
东晋时代门阀猖獗，垄断了人权、财权、兵权，又通过内部通婚不断强化这1地位。
权柄相继被琅琊王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏与太原王氏所把持。
歌谣中“旧时王谢堂前燕”指的就是琅琊王与陈郡谢。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。--《乌衣巷》
门阀既然侵夺了帝室的权威，那2者必然存在对立关系。
但特别值得注意的是，“门阀对皇权的侵蚀程度”又是有底线的。
这种现象，可归纳为“代行皇权，但不废黜帝室”。
实际操作中，门阀们允许“弱势皇帝”的存在，但决不允许本集团中出现新的“强人”。
这也是王敦两次造反，群臣态度相异；桓温欲做皇帝，遭到谢安极力阻挠的原因所在。
云某从王敦与桓温故事，来比对分析3国时代的“君主权力分配”。
客观上说，3国君主都在不同程度、受到类似困扰。
即：豪强集团反对内部出现新的强势君主，凌驾众人之上。
下1章，咱们继续说。
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