历史上，刘帮主和诸葛亮这对主臣，被陈寿赞为“心神无贰”。
先主弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰；诚君臣之至公，古今之盛轨也！
摘自《蜀书先主传》。
而如今，苟哥和刘晔二人间，也渐渐呈现出这种趋势来。
苟哥对刘晔推心置腹，而刘晔也对苟哥肝脑涂地，并展现出其人丝毫不逊于荀彧、诸葛亮的才华。
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历史上的刘晔虽处处被桎梏，一身才华施展不出三成，但犹能与程昱、董昭、郭嘉齐名；
这时空毫无束缚的刘晔，便逐渐展现出其人超一流谋士的潜质和才能。
这对主臣，正愈发变得相得益彰。
庶哥在收摄心神后，很快便开口道。
“主公，愚以为，某等当以重树朝廷威严为先也！”
庶哥此言一出，苟哥便喝起彩来。
“甚善！元直此言甚合我心也！”
庞淯老娘赵娥，为何要如武松血溅鸳鸯楼一般，亲自提剑为父报仇？
还不是因为河西四郡秩序崩坏，朝廷威严荡然无存之故？
河西四郡之望族，包括段垒那厮在内，与《让子弹飞》中的鹅城恶霸黄四郎何异？
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他们在当地，便是法律。
若非看在段垒老爹、大汉战神段颎，及其族叔段煨段老头儿份上，苟哥恐怕早已将段垒嘁哩喀喳了。
所以，苟哥和庶哥不谋而合，此番一路西行至二关，苟哥势必要挥舞屠刀，将张掖、酒泉和敦煌三郡的恶霸揪出来嘁哩喀喳。
做这种事，苟哥虽不如宠哥专业，但苟哥胜在干脆利落。
刘晔适时提出异议。
“主公此举，是否过于酷烈？”
刘晔终究是宗室出身、崇尚教化仁政的儒生，对依法治国的寒门法家之术不大喜欢。
庶哥对此不以为然。
“子扬兄不知凉州之险恶，对凉州冥顽不灵、残害黎庶之凶徒，非如此，不足以震服其众也。”
由此可见，庶哥并非迂腐儒生。更何况，锄强扶弱，本就是侠士所应为。
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苟哥笑着看向刘晔。
“子扬不必担忧，凡事皆一体两面，士族之中既有贤者，则必有凶顽之辈。我此番只诛首恶，余者仍以教化、劝诫为主。”
苟哥与一味崇尚管子、商君、申子、韩非子“法、术、势”的曹老板、刘帮主不同。
其人在充分了解到这时代基本国情后，已经暗戳戳地制订出法、仁结合的治理之道。
这终究还是士大夫当家、道德底线相对较高的汉末，而非粗鄙武夫欲壑难填、视百姓如食粮的残唐。
何况路要一步一步走，历史上纵然曹老板、刘帮主大力推行法家之道，可在三分归晋之后，不也一样被司马家、一众门阀全盘否决了吗？
一念及此，苟哥便喝道。
“伯宁！”
宠哥用力抽了自己坐骑一鞭后，催马上前。
“主公。”
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“至张掖郡治觻得城后，伯宁可顺应民心，揪出彼处凶顽之徒当众枭其首！”
宠哥的回答掷地有声。
“主公放心，宠必震服河西三郡之宵小、凶徒！”
对这种业务，宠哥是专业的。
苟哥对宠哥极为满意。
宠哥复又道：“主公，我等已将至鸾鸟城。主公，愚以为，文远既曾入鸾鸟城，则城中宵小必已伏诛。”
按照贾诩那毒士的毒计，以及荀攸后来的修正，乐进、徐晃和张辽三人，先前应分别在删丹县（后世山丹县）、氐池县（后世民乐县），以及武威郡鸾鸟县（后世金昌市永昌县）。
赵旻率军开拔之前，曾让荀攸遣斥候通知这三名猛将，令其三人尽速赶赴张掖郡治觻得城（后世张掖临泽县），并在沿途歼灭抵抗的杂胡、慑服宵小、安抚良善士族。
所以，宠哥提出的建议为，为加快行军速度，赵旻不必在沿途诸县城耽误时间，径直赶赴觻得城即可。
归根结底，河西三郡名义上仍归大汉管辖。
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且以汉末逐渐趋于郡国本位化的郡县制，赵旻只需保证郡治处于绝对掌控之中，那么该郡下辖诸县，必然不会出现什么大问题。
一言蔽之，宠哥的意思是：赵旻应抓主要矛盾，而舍弃次要矛盾。
由此可见，苟哥如今麾下的谋士们，名气虽不一定在历史上有多显赫，但水平都非同一般。
尽管历史上同期，刘晔还只是个颇受排挤的小仓曹掾；
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