在群雄割据的舞台上，陈登活跃的时间不长，但造成的影响不小。袁绍、袁术、曹操、刘备、吕布、孙策等人，均与陈登有瓜葛。
需要注意的是，陈登自从割据广陵开始，始终维持着独立地位，不宜将其视作曹、刘麾下的纯粹附庸。
陈氏是徐州豪族，累世公卿。其祖父陈球为东汉太尉，父陈珪为沛国相，叔父陈瑀为扬州刺史。
（陈球）子（陈）瑀，吴郡太守；瑀弟（陈）琮，汝阴太守；弟子（陈）珪，沛相；珪子（陈）登，广陵太守。并知名。--《后汉书陈球传》
汉末诸多经学大家，诸如卢植、郑玄、管宁、华歆等人，均是陈球门生，因此陈登很早便得到与名士交往的机会。
下相城西北汉太尉陈球墓有3碑，近墓1碑记弟子卢植、郑玄、管宁、华歆等6十人。--《太平御览》引《述征记》
按《陈矫传》记载，陈登与华歆往来密切，并称赞华歆“渊清玉絜，有礼有法”。
（陈）登曰：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”--《魏书陈矫传》
陈登仰仗家世，青年时代便踏上仕途，治理广陵郡东阳县。这也为日后他担任广陵太守奠定了基础。
（陈登）年2十5，举孝廉，除东阳长。--《先贤行状》
在东阳县长任上，陈登“养耆育孤，视民如伤”，被州牧陶谦表为典农校尉，遂“巡土田之宜，尽凿溉之利”。
（陈登）养耆育孤，视民如伤……州牧陶谦表（陈）登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积。--《先贤行状》
按《寰宇记》记载，北宋时代，江都县西十5里处，尚有“陈登塘”。可见其昔日功业。
爱敬陂在江都县西十5里，陈登初开此陂，百姓爱而敬之，因以为名，亦号陈登塘。--《寰宇记》
广陵百姓，得益于陈登主持修建的灌溉工程，“爱而敬之”。
这与《先贤行状》中陈登“甚得江淮欢心”的记载完全吻合。
（陈）登以功加拜伏波将军，甚得江、淮间欢心，于是有吞灭江南之志。--《先贤行状》
建安2年（197）陈登赴许县朝贡，被曹操表举为广陵太守。
陈登在广陵治戎讲武，明审赏罚，海贼薛州率万户归降。
这为陈登日后抵御孙策，奠定了军事基础。
（陈）登在广陵，明审赏罚，威信宣布。海贼薛州之群万有余户，束手归命。未及期年，功化以就，百姓畏而爱之。--《先贤行状》
那么问题来了，陈登的利益诉求是什么？
陈登的核心诉求，在于维护宗族利益。
下邳陈氏在徐州树大根深，甚至可以左右州牧的人选。
陶谦死后（194），陈登与糜竺为代表的徐州豪族迎立刘备。在陈登口中，陶谦被称作“彼州”。
陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在于今日。彼州（指陶谦）殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”--《蜀书先主传》
陈登是徐州人，陶谦则是徐州牧。照此关系看，这番说辞逻辑怪异，因此“彼州”被许多学者校勘为“鄙州”，即陈登的自谦之辞。
各本“鄙州”皆作“彼州”，《华阳国志》作“鄙州”。--《3国志集解》
实际按方诗铭考证，鄙州为非，彼州为是。陈登是在用“彼州”揶揄外乡人陶谦，因为陶谦出身扬州丹阳，更加重用丹阳同乡。
注：彼州与鄙州的校勘分析，见方诗铭《刘备被拥戴为徐州牧》。
重用外乡人的陶谦，自然不会被陈登喜爱。陈登的核心诉求，在于维护徐州门阀的利益。
下1章，咱们简要说明陈登和刘备刘帮主的故事。
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