接下来的几天时间，习鲁古便在这个山坳之中静静地度过，渴了便到小溪边喝几口浑浊的凉水，饿了便用宝剑切割黑熊身上的精肉来充饥。
他以前在北国的时候跟随着父亲和族人们外出狩猎，一走就是几百里甚至上千里地，好几天或者十好几天回不了家，喝的基本都是随处而遇的河水湖水溪水，吃的都是狩猎得来的猪羊虎豹之类的野兽的肉身，有时候把它们烤熟来吃，有时候没了火种，便也茹毛饮血地生食。
因此，他对此等生活早已经习以为常，也并不觉得如何艰辛难熬。
按照剑身上的调息方法修习了几日，习鲁古只觉原先养在丹田里的那一缕微弱的少阳真气，渐渐地变得盛壮起来。
每当调动起它在经脉之中游走的时候，那股真气都会挟带着从所未有的强劲之力，随着意念在体内畅通无阻地周流甚至是冲撞，似乎是要寻找一个可供发泄的口径喷薄而出的一般。
但这种冲撞并未给他带来任何的不适之感，相反倒有一些原本闭塞的经脉因为这种冲撞之力，被一举打通，从而令体内热血澎湃，仿佛身体之中有着无穷的力量可供自己随意支配，急于要找一个武功高强的人一试身手，发泄一下这股竜量方才觉得惬意，觉得过瘾。
随着少阳真气的充盈，随着体内蕴蓄的力量的强劲，习鲁古只觉得若是再来这般硕大的一只黑熊的话，自己或许就用不着太阿宝剑相助了，仅只是赤手空拳或许就能把这么大的一只黑熊给解决掉。
为了印证一下心中的自信，习鲁古运足了气，对着一棵碗口粗细的红松抬起脚来横踹过去。
耳听得“咔啦啦”一声，红松随着他这一脚之力应声折断，大半截树干连带着树冠，由慢到快地轰然倒地，扇起了地面上的许多枯叶和尘土。
而他的那只发力的脚，只是感到一些极其轻微的痛感而已。
他见自己一脚下去，所产生出的破坏之力竟然如此巨大，吃惊之余难掩内心里的狂喜，心想这太阿宝剑上所记载的调息运气之法果然不同凡响，把自己经脉中原先无论怎样冲撞都依然阻塞不通之处，一下子全都豁然打通，修习了两三年时间而无多少进展的少阳真气，一下子膨胀了好几倍之多。
“妈妈若是知道了的话，得指不定怎么高兴呢！“
想到了妈妈，也就自然而然地联想到了张梦阳，心想既然此种功法如此有效，将来持之以恒地练习下去，何愁不能将那淫贼斩杀，何愁不能杀尽黑白教的那些妖魔鬼怪，给无辜惨死的父亲报仇雪恨！
想到此节，他仰天长笑，仿佛眼前的道路豁然开朗，一片光明，这之前所受的一切屈辱与折磨都是不枉的了。
但同时他的心中也在疑问：这把太阿剑始于何时？是打一铸成的时候剑身上面便印有字迹，还是后来的好事者用某种方法把它们烙印上去的？
剑本来就是用于杀人的，而这把剑上的字迹，必得舔尝过鲜血之后方才能显现出来，若没有鲜血的持续滋润，这些字迹就会很快地漫漶，消失，真的是让人匪夷所思。
这把剑一直都保存在黑白教的鬼城里面，姓汤的那丑八怪和龟山老母知不知道剑身之上的秘密？如果她们知道的话，必然也修习过这剑身上面所载的功夫了。
可在他的印象中，龟山老母和丑八怪两人似乎在与人交手的时候，都没有爆发出过以这种深厚的内力为根基的伤敌手段。
也许，这把剑更多地只是作为黑白教教主的一种信物而存在的吧，就像传国玉玺，只是作为皇帝的一种信物存在一样，历任教主极少用它来杀敌御敌，因此这一秘密，也就慢慢地漫漶在历史得烟尘里了吧？
可是，若这把剑果真时教主的信物的话，老母又怎么会将它送到我的手中呢？
难道老母对我，并不如她所说的那样只是单纯地当成工具人来加以利用，她对我，其实心藏着很深的关怀于牵挂？
想道此处，习鲁古的心，立马被一股温暖和甜蜜所充满，脸色发红，整个身体都在隐隐地发烧发热。
嗐！管他呢，不论这剑身上的字迹是何人所刻，自己总归是这些文字的受益者，也算是在剑上刻字的那位前辈的私淑弟子吧。
既然因他的这些字得了好处，给他磕几个头总是应该的。
想到此处，习鲁古把太阿剑端端正正地摆在溪边的一块青石上，双膝跪地，对着宝剑极其恭敬地磕了几个响头。
既知剑身上所载的行功之法效果显着，他自然也就越发地认真刻苦起来，一日之内，除却进食和睡觉之外，几乎无有闲暇。
这天傍晚，当他正在提着宝剑切割熊肉的时候，在熊的腹部切割出了一枚三十公分之长，形似茄瓜的灰黑色之物。
习鲁古以前曾跟着父亲和族人狩猎的时候猎杀过黑熊，认得这是极其珍贵的熊胆。
只是这枚熊胆较之寻常熊胆大出两三倍去，实在是一件可遇而不可求的宝贝。
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