如果不是这种禁地耗费巨大，周泰都可能怀疑这是一处陷阱了，不会这样做冒险的事，如果棺椁直接收起来了，却引出了一系列变故怎么办？
但恒辰之精是周泰势在必得之物，他没得选择。
棺椁轻易的就被收到了储物法宝中，让周泰瞬间做好了应变的准备，但周围很安静，什么都没有发生。
又过了一会儿，确定还是如此，周泰又把棺椁弄了出来，并用探测类的先天灵宝观察周围以及棺椁的情况。
先天灵宝的光芒映照在棺椁之上，特殊材料构成的棺椁变的有些透明，能清楚的看见里面没有出现修士的身形，周围的环境也没发现什么。
一瞬间，周泰有一种自己被耍的感觉，然后很快就打开的棺椁，等见到棺椁内的情况之后，周泰呆住了，好一会之后才说了一句：“竟然是如此！”
如果里面没东西也就罢了，但里面有东西，而且还是一种让周泰一直以来的追求有些崩塌的东西。
棺椁内有些闪亮的物质存在，看起来像是恒辰之精，但却不是，没有那种光芒要停滞一切的感觉，如果用一种比喻，就像星辰变成了萤火虫一般，看起来很像，但差距很大。
在极短的时间内，周泰就想要的这一切的缘由。
这禁地不可能只是为了建着玩的，所以建立禁地的修士必然是有恒辰之精的。而现在棺椁仍在，里面存有类似恒辰之精的物质，而整个禁地如同被放弃了一般，那么答桉只有一个：恒辰之精不永恒。
只有这样一切才解释的通，是恒辰之精失去了效果，所以里面的沉睡修士醒来并离开，之所以把这棺椁留了下来，一是因为这玩意已经失去了作用，二就是这里原本的沉睡修士可能并不清楚恒辰之精不永恒这一点，最后发现自己被骗了。
仔细想想，恒辰之精中能让修士永远沉睡一直都只是传说，并没有人验证也无人能验证，而也正是因为这样，才能解释为什么在修仙界的历史上总有少量禁地修士会无缘无故走出来。
如果是这个修仙界的土着可能不好理解，但结合上一世的一些知识，周泰猜测，所谓恒辰之精很可能就是一种粒子衰变。
一种特殊的粒子经过漫长的岁月，不断衰变，形成了一种新的粒子，这种粒子有类似放射性的情况，能保持处于其中的物质不改变，这样状态下的粒子就是修仙界认知中的恒辰之精，然后这种粒子会继续衰变，最后再次变为新的粒子，就会失去原本拥有的特殊效果。
有很多修士能沉睡十几万年甚至几十万年再出来说明这种粒子的衰变过程很可能是极其漫长的，也可以想到这种粒子聚集在一起是会相互影响的，要不然不可能同时变成新的粒子。
这些都是周泰的猜测，虽然他并不能证明自己的猜测是对的，但只有这样的解释才是最合理的。而且周泰有一种怀疑，这种方法也许是一些人故意传下来的，让一些走到绝巅的渡劫期大修士选择此种道路，最后发现一切都是徒劳，恍忽中，周泰彷佛在黑暗中看到了布置这一切的阴谋者的诡笑。
而除此之外，周泰还在这棺椁的内壁上发现了一些文字，神识一扫，虽然有很多地方不理解，但周泰也大致看出来留的是什么了。
是一种古老的修炼方式的大致介绍，被称为修仙十一法。
服食，曾经修仙界天材地宝比较多，通过服食天才地宝获得身体修炼所需，这里记载了几种服食之法。
引导，修炼者引用肢体动作，引导天材地宝的消化，这里有写下了一种引导术。
辟谷，当修炼者达到一定境界，就可以停止服食，开始服气。
服气，一种以呼吸吐纳为主，以导引为辅的内修方法，修炼者认为人和天地之间存在着某些对应的联系。
胎息，是行气术发展到一定阶段后的成果。
存思，这里周泰看的不是很明白，但大致猜测和神识差不多的意思。
外丹，这里就是开始用灵药炼制辅助修行的丹药。
内丹，是以身体为炉灶，修炼精、气、神，使之在体内结丹，炼精化气——炼炁化神——炼神返虚——炼虚合道。
神道之术，种种神通术法，但这里并没有写什么，可能是感觉用处不大。
阴丹术，既黄赤之道，修炼者在服药的基础上，辅以阴阳之道和行气法，分清修，双休，群修三种。
尸解，修炼者通过一定的修炼，人的真形便可出脱尸身而不死，并将这种不死的修炼方术称之为“尸解”，这个好像和现在的鬼仙之道差不多。
看着这些，周泰能脑补出一番场景，经过漫长岁月沉睡的修士，因为恒辰之精失去效果而醒来，在寂静之中，想要走出新的修炼道路，让实力更进一步。
而这些文字并不是他要留给后来者的，只是为了给自己寻找灵感的，这些记载对周泰的作用并不大，最多是增加了一点对修仙界历史的了解。
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