在民间，《大明论坛》渐渐取代了朝廷邸报的作用。上面的内容更详实，对皇帝和朝廷的政策走向，讲述得更清晰。
最近的一个多月，报上正连载辽东战事的始末。从后金叛明开始，已经说到了熊廷弼第一次因党争去职，换上了文官袁应泰。
尽管这已经是发生过的事情，但朝堂上的争执，熊廷弼去职的真正原因，并不是有很多人都清楚明白。
通过这样描述清楚明白的事情原委，党争的恶果，不顾大局只顾争权夺利、私心自用的各派官员的嘴脸，可谓是暴露无遗。
明眼人都能看出，这是皇帝的又一次不留情面的揭露和鞭挞，其对党争误国，对私心官员的痛恨，可见一斑。
同时，这也是皇帝为自己大量罢黜官员找到的理由，占据的道义的高点。
尽管连载还在继续，但结合已经发生的辽沈惨败、广宁危急，再看看现在辽东的形势，很多人也猜到了这是皇帝在证明自己策划的正确和高明。
事实胜于雄辩，这两年明军扭转颓势，大小捷报频传，确实是很有力的证明。
而更有力的明证不断传来，再次在京师掀起了欢欣的气氛，并很快以更加普及的方式在民间扩散开来。
啪！响木一敲，茶楼酒肆内，说书人讲起了千八勇士血战上万建奴的壮烈事迹。
故事开始还有些单薄，但很快便在柳麻子、赵铁嘴等人的加工下，变得丰富而详实，逐渐达到了“荡气回肠”、“血脉贲张”的程度。
这种宣传形式其实比报纸更容易让百姓接受，毕竟是雅俗共赏，识字的老百姓也少之又少。
而通过说书人的嘴，在民间进行舆论宣传，也是朱由校的一次试验。如果效果好，别的艺术形式也将被采用。
当里个当，当里个当！闲言岁语不要讲，表一表打虎好汉武二郎；谁说三碗不过岗，白酒啤酒来个一扫光……
对，拿小竹板连比划带白话的那个，满口山东腔的，朱由校还是觉得满有意思的，不知道现在有没有。
不管怎样，民间百姓喜爱的艺术形式，其实都可以进行舆论宣传，只是普及和受欢迎程度不同罢了。
很多人并不理解皇帝这样做的原因，包括具体执行的御用笔杆倪文焕。
圣人都说过：民可使由之不可使知之。平头老百姓嘛，大字不识的，向他们宣传有啥用？有报纸，给读书人看就行了。
其实，这和皇帝下旨给生员的优待加上条件一样，免费教书，很多人都不理解。
普及教育，提高整体的国民素质，这些高大上的名词，显然是朱由校不想说出来，也没多少人能明白的。
自古以来，受教育都是少数人的事情。老百姓嘛，会写自己的名字就很厉害了，何况是读书看报？
但读懂告示知道国家的政策法令，看懂文书不受骗，却正是朱由校对于百姓教育的基本要求。
当然，这不是一朝一夕能够达到的目标，可并不妨碍朱由校从现在开始进行布置，迈出第一步。
再说回到在民间进行舆论宣传，通俗易懂、喜闻乐见的形式，就象后世军队中的文工团，乡间的唱大戏一样，受众面更广，引导性更强。
老百姓是最容易被忽悠的，没文化呀，不引导行吗？军人的社会地位不是低嘛，光是皇帝，或者朝廷努力还不够，民间的传统舆论也相当重要。
在广宁战役时，西平堡的刘一贯等英烈便得到了皇帝的优抚，并在报纸上进行了宣传；现在，借着此次大胜，不仅是报纸上，民间的口口相传也跟上，效果才更好。
而一千八百勇士的壮烈刚刚掀起风潮，讨伐攻灭后金的盟友科尔沁部，全歼五千建奴并活擒后金二贝勒阿敏的捷报，又接连传遍了京师，引起了更大的轰动。
尽管这两年来时不时地就打个胜仗，旅顺堡光复、金州光复，现在更是光复广宁和辽南，但消灭如此数量的建奴，生擒如此高级的敌将，还是破天荒的第一回。
“贝勒是个啥官儿？”有人懵懂地询问，立时招来别人的白眼。
“老奴自称为汗王，他的子侄封的最高阶就是贝勒。”有人现出鄙夷之色，解释或者叫显摆，“相当于王子，一共才有四大贝勒，这个阿敏乃是老奴的亲侄。”
哦，哦，询问者有些恍然大悟，挠着头说道：“想起来了，那千八勇士战建奴，不就是和什么大贝勒代善领的兵在打？”
“大贝勒代善是老奴的儿子，原来相当于太子，可因为耳朵软，听妾室的话，虐待亲儿子，被废了太子之位……”
对建奴的事情能知道得这么详细，是报纸的作用，也是说书人的作用，更是朱由校推动的作用。
就象评书《说岳全传》最流传的时期，再没文化的百姓，也知道故事的大概。知道反面人物金兀术、金弹子、哈米蚩吧，知道英雄岳飞、岳云、牛皋吧！
老百姓了解建奴的情况，知道英勇战斗的明军的名字，再加上朝廷的重赏激励，形成关心战事、尊重军人的风气，正是朱由校的目的之一。
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