五月恩科的举行和大学的建立，让儒家的地位从做官的必经之路，变成了一种精神图腾，更加类似于宗教的影响。
在华朝名儒和大儒依然不少，但是地位已经没有曾经那么超然，只是在儒圈内比较吃香。
在东亚诸国，儒家文化圈子内的成员，也不过是日本、朝鲜、以前的安南等国。
而诸如吕宋、暹罗、缅甸、准噶尔....这些边陲地方，不是信印度教就是回回教，还有一些千奇百怪的佛教。
地盘大了，就要懂得管理，不然平白生事还不如不要。所以侯玄演准备将大学制度扩展到所有的地方，最好是能实现异地录取，让学子们多出去走走。
一来加强各地交流，让文化差异渐渐变小，增强国人的国家情怀。
二来求学的路程遥远，也可以把学子的交通诉求，变成技术变革的动力，早日诞生出更加快捷的交通方式。
世界上所有的技术进步，必然是因为有着强力的诉求，人这种生物被逼急了，什么都造得出来，想得出来。
金陵的邸报传遍天下之后，印刷的技术就再一次飞升；西北战事紧急，运粮的车子就装上了轮胎；海运日进斗金，远航的帆船甚至可以航行到西洋...
这都是需求刺激的技术进步，侯玄演不是个发明家，但是他的皇帝身份，让他可以随意制造需求。
上行下效，皇帝永远是最能引领潮流的，‘楚怀王好细腰，国中常有饿死者，’说的就是这个道理。
八月的江南秋风尚暖，苏州城被挤得水泄不通，街道上人来人往摩肩擦踵。
这样的盛况只因为一件事，苏州大学要招生了，作为皇帝如此看重的学院，是个人就知道进去之后前途无量。
甚至有很多官员和豪商，带着自家儿子，前来报名。
这样的人家，出门动辄几十人的随从，尤其是十井街一带，更是人满为患。当地的酒楼老板乐得合不拢嘴，这里的房钱也是水涨船高。
苏州大学招生的消息传到西北，在准噶尔干的有声有色的彭校长，将手里的兵马交接之后，赶回来执掌苏州大学。
刚到苏州，就被侯玄演拉着前来观看招生，彭柱泽在西北差点就乐不思蜀，他没有想到陛下临时拼凑的那群歪瓜裂枣威力这么大，将个桀骜不驯的高原各族驯的俯首帖耳，成了顺民中的顺民。
侯玄演在高台之上，往下俯视，只见人头攒动，眉心不自觉地一皱。
总的来说，苏州大学分为医学科、工学科、文学科、农学科；真正符合条件的，其实有限。
这么多人究竟有几个够资格进大学，难道自己还要施行高考不成，现行的招生制度是优先从匠师馆和医学馆招生，其他的小部分名额给其他的有志青年。至少要有一技之长，或者文采出众、或者熟悉天文、或者精通地理，这就需要学校进行筛选。
就这么一点小名额，就足够让这些人争得头破血流了。
几个老师忙得天旋地转，尤其是两个传教士，他们是招生的主力。
除了汤若望和南怀仁，还有一个金发碧眼的老头，就是在吕宋岛上的圣托马斯大学内，被赦免的传教士雅格斯。
这些人以无畏的精神越洋而来，为的是在东方布教，难得的是东方最大的帝国的皇帝，并不反对传教。
对于他们来说，没有什么比这个更加让人振奋，毕竟以前在很多东方的小国内，尤其是信仰回回教派的，你要是敢传教，什么酷刑都出来了。
招生的桌前，就像是一个大型的面试会议，层层海选。
雅格斯的身前就站着这么两位，一个年长的魁梧汉子，带着他的儿子。爷俩的相貌极其相似，儿子才十几岁的少年，已经和普通的成人差不多高了。
“怎么是个番人，真晦气！”汉子撇着嘴骂了一声，扯着嗓子嚷道：“这是我的儿子，要进大学，快点给我办好。”
雅格斯经过这么多年的东方传教，早就磨砺的圆滑无比，也不跟他生气，问道：“贵公子要进什么科？”
“我哪知道什么科，总之你给我们招进去就行了，我可告诉你，少耍歪心眼，动坏脑筋，你可知道我是谁么？”
这个汉子的嗓门太大，引得负责维持秩序的苏州府的衙役赶紧靠了过来。
一个年纪稍小的衙役，握着刀把训斥道：“你干什么呢？嚷什么，嚷什么，知道这是什么地方么？”
这个汉子不惊反笑，一巴掌拍到衙役脸上，留下一个大大的掌印，骂道：“娘的，你知道老子是谁么？敢这么和我说话。”
小衙役从地上爬了起来，抽出刀就砍，华律中对于公人执法被殴打，有着严厉的处罚措施，允许公人拔刀反抗，只要有人证在，砍死了算是白砍。
这里这么多人都看着他袭击公人，小衙役当然是有恃无恐，可惜他技不如人，被汉子打落了朴刀，这时候其他的衙役才知道过来帮忙。
大华刚刚建国不久，民风尚武，尤其是北伐军打出了武人的地位之后。所以围观的百姓也不惊慌，反而围了起来看热闹。
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