好吧食色性也,这是人类的本能,和道德伦理上的善恶,没有直接的关系。我实在高估了这些古人的局限性和生活环境,
或者说用我本身作为现代人,阅尽无数国际主义生理卫生学科的教育家么们,各种兵步兵之作,已经达到眼中有码心中无码,所养成的挑剔胃口和标准,来比照和要求这些古人,实在太过苛刻了。
犯了错就要想办法补救,我可不想一手打造的部队,真弄成一个菊花盛开的地方,或是变成历史上那只臭名昭彰的底斯比圣军一般,靠搅基来维持战友情和战斗力的奇葩。
所以就连一手操办这只队伍的我,也只能捏着鼻子,只能折中兼全一下。
宣布有偿性的让她们留下来,然后安排好食宿,和限定每天的次数,做好身体检查和基本环境卫生,然后轮流作为训练和对抗表现优异者的某种变相奖励。
作为提供服务的支付手段,可要选择实物也可以是钱币,至少在目前供给充足也不差钱,没有必要为了一点蝇头小利,去牺牲一只正在成长部队的发展潜力和纪律服从性。
至少在我王八之气,可以强大到将所有配下资源,都变成个人指挥如臂使之前,我只能将错就错,有所底线的妥协现实。
顺便借这个机会考察一下,这支队伍里的藩生子、国人和武学生的,在外物诱惑之前的心性差异及表现水准。
我自我安慰道。只是我对军官们宣布这个决定的时候,虽然他们努力保持着表情的肃然和服从,但是还是能感受到某种,原本肉眼无法见到的精神和气势,猛然高涨了几分,也不知知道这是还是还是坏事。
所谓捕亡者,乃是南朝自南海都督府沿袭下来的一个特殊政策,最初是海陆大开拓时代,为了满足新拓土地上,底层劳力上的需要,而在官方的组织和倡导下,各种有活力的民间组织和家族,对周边土著进行大规模的捕获和贩运为奴,
后来变成一种惩罚手段,对于敢于顽抗天朝王师的一种杀鸡儆猴,毕竟鸡犬不留的屠城,在泰兴大开海之后就很少用到,相比之下多费点周折,将其举城举族的掳卖为奴婢,无疑是性价比更高的事情。
从这一点上说,那位穿越者前辈梁公,几乎在用一生的身体力行来作为表率和示范。对于这些异族按照抵抗程度,予以三六九等的不同待遇。
所谓雷霆雨露,皆是天恩,最残酷和严厉的做法,也不过处死过高过车轮毂的男性,然后迫使剩余的孤儿寡妇,与唐人带来的各族移民结合,才能继续生存的自然淘汰之法;或是将整座城市的居民,剥夺所有,空手赶入浩瀚沙海之中,任其自生自灭而已。
飘摇飞舞的青龙旗下,无论是雄踞高原,威临西域、天竺的吐蕃人,或是称雄西南,号称南蛮霸主的南诏大蒙元国,还是称霸西亚横跨三洲的阿拉伯大食,都用无数的异族家破人亡,骨肉离散的血泪史,铺出一条尸骨累累的征程
甚至培养起一套前方征战,后方贩运,随战随走而行之有效的章程和体制来。
以贩奴作为盈利和收入的漫长征程中,也为正在休养生息的国朝,提供了数以百万计的廉价奴口,虽然他们大多数人的命运,就是在不见天日的矿山坑洞里劳作到死,或是成为漫长艰辛的营造工程中,时不时倒毙的横尸。
但亦有许多奴口因为生聚繁衍在中土,而变成二三代的顺民和国人。相比大夏建立过程中的崩灭的那些十万乘,数十万乘的大国和霸主,南海都督府索要面对的对手,无疑更容易一些,因此全民参与的程度更高,捕奴的规模甚至要更大一些,产业链也更加完善一些,
来源也更加广泛,在南海和大夏关系最好的黄金时期,从极北之域的雪原冻土之民,到南荒莽林的山泽野人,从大洋东隅的大小澳和更远的北俱芦洲,到泰西之地的大秦诸邦和南部善洲的昆仑列国,几乎都有国人居间折转贩运。
他们乘风,按照寰宇海图书,所描述的理想乡,追寻着每一片新发现的土地,虽然其中不乏尝闻天威而慨然礼待的番邦土君,蛮部头领,亦有夜郎自大,固步自封,或是其他因由,而无法正常沟通和交涉的存在。
于是随之而来的就是武装战船之后,尾随而来捕奴船团。
他们每下一城,便会将当地蛮族的男女老幼分类处置,按照不同的价位发卖和转运。
比如最好卖的是年轻的女性,他们是最好的生育工具和财产,按照姿色优异程度可以卖出好价钱,就算卖不掉,也可以配给归化人和驯丨熟的藩奴,繁衍更多的人口基数。
其次是不足十岁的幼童,基本思想和世界观还没有行成,成批买回去稍加调教和洗脑,就是良好的兵员和家仆。
然后才是15岁到四十岁之间的青壮,需要编入最基本的苦役或是炮灰部队中,在监管下的艰苦劳役中,逐渐磨灭掉残余的仇恨和反抗情节,或是为阵前驱数次后侥幸不死,用血肉和性命,为自己赎取自由和将来。
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