在草原，比较适合大规模放牧牛羊。
钱汝君准备在这个地方，试试大规模养殖。
在钱汝君的理想中，一个族群，要有男有女，要有小孩，如果，没有太多的女生可以抓到的话。
那也就只好一女配多夫，让这些女人，享受一下男人有的日子。
其实，钱汝君知道，大部分的女人，对于自己选的那个男人，多多少少有一些不满意。
幸好，传统对身体的限制，还在起作用，要不然道德根本就败坏了。
所谓的道德，就是一个地方生活的规矩。
也幸好，在草原上女生永远比男生多，因为男生虽然强壮，但是他们要面对危险更多。
这是给他们最好的食物的代价。
结果女生往往活下来了，而男人却死光了。
对于钱汝君来说，她现在没有什么心理负担，对于这些草原的汉子来说，他们的生活其实就是活下去。
虽然还是有一些人会比较有想法有思想，但是，草原的人有思想，钱汝君并没有把他们留下来的想法，反而认为更需要把他们洗脑。
因为，敌人的优秀分子对她来说，就是破坏分子。
很多大汉的人就会因为草原的优秀分子而死。
把他们洗脑，对他们来说其实是最好的，因为，洗脑之后，他们的优秀将可以，使用在大汉人民的身上。
未来他们也会是大汉人民了。
虽然生活在草原上，显得比较另类。
钱汝君也能够把优秀的洗脑匈奴人挑选出来，开始学习汉字，而不是让他们当白丁。
一个族群总是需要有些领导分子。
钱汝君虽然很喜欢让女人来当领导分子，但是在草原里面这却不太可行。
草原人天生喜欢勇悍的分子，虽然钱汝君很想提升女性的地位，但是他也懂得揠苗助长不是一件好事情。
想要让女生在草原拥有一重要地位，其实最重要的是要让女人能够保住拥有保住她们身家财产的武力。
之后才是赚钱，因为在草原上，即使你再会生产，如果别人来抢，还是会被抢走，所以，为什么在草原上武力才是第一地位？
至于能够饲养更多的牛马羊，还不如会去抢劫，在草原上就是一个抢劫的社会。
在草原上，只有弱者，才要拼命的去生产更多的牛马羊来让别人抢。
在草原上，大部分的抢劫者，也知道一个道理，如果竭泽而渔，他们之后就没有东西抢了，也就是没有人帮他们饲养，可以让肚子吃得饱，穿得暖的东西。
所以最好的方法就是抢走一部分，他们再去养大了牛羊，他们再去抢走另外一部分，如此一来，他们永远不会饿肚子。
除非那些小部族突然变成大部族，他们的成年狼男子，也变成很多。
所以对草原人来说，不时的收割一批成年男子，让别的部族活得下去，但是要活的不是太好，是一项重要的任务。
这需要很好的计算能力。
幸好，他们也不太在乎偶尔的计算失败，反正不会算，就多杀几个人就好了。
从这个道理去想，钱汝君就觉得女人要在草原上翻盘太过困难。
智慧在面对暴力的时候，必须有停下来讲话的机会，而草原人向来对停下来讲话都很不屑，都是必须把人打垮了之后再讲话，所以，草原人真的是太不过文明了。
不文明的地方就应该要改，所以钱汝君必须把文明引入草原
至于抢劫还是必须存在的，必须让他们继续往北方抢，往东方抢，往西方抢，扩大他们的地盘范围，而他们扩大的地盘范围，终将归属于大汉，或者让它归属于钱汝君管辖的范围。
皇帝并没有让钱汝君把匈奴发展成跟大汉同等的国家，而是只是把它视为像金麦那样的封国，虽然土地大了一点，但是皇帝也莫可奈何，因为这里的人口其实不多，能在皇帝眼中这里能够替她带来的钱财也不多，这可他不知道在钱汝君眼中，这片广大的地方，其实就是一个宝藏。
这里的羊毛还有这里很适合种棉花，其实都是钱汝君看中的。
与其去让棉花去侵占关中盆地还能够种粮食的田，还不如在这片干燥的草原种棉花，种棉花等农耕行为，会造成土壤盐碱化的事情，没有错，但是，这现在大草原又没有多少人，他也可以学游牧民族，今年在这里耕种，然后明年在另外一个地方耕种，新建一个游荡的城市也不错。
即使钱汝君的想法这时候非常天马行空，但是学堂岛的学生的作用就在这里，他们可以在这天马行空的想法之中抽丝剥茧，找出它的现实成分，并且把它实践出来。
为了实践钱汝君所发出的第一个想法，学堂岛学生就开始了，重大的开会。
“究竟要怎么管理这片土地，才能够让这个地方的人生存得很好，也不会去攻打大汉。”
“依照公主的说法，我们还是必须把他们，当成北方的长城，可不能让他们跟大汉人一样文弱。”
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