学堂岛学生，对于钱汝君的说法，叽里咕噜的商讨了一段时间，才对钱汝君说道：
“若是教会草原人种植，真不知道是虐待他们，还是奖赏他们，但是对我们大汉人来说，估计不是一件好事。--”
他们这么说是有道理的。
种植本来就不是一件简单的事情，然而放牧要养活人，在一般人看来需要比较大的土地，在耕田的人开来，这么大的土地，他一辈子都耕不完，能生产的粮食，估计够百来个人吃。
如果是钱汝君看起来，估计会觉得，一个人放牧这么大的土地，如果要耕作的话，估计可以给一万个人吃了。
草原的上大部分的人，在大汉这个时代，都处在游牧的状态。
如果这块土地，是他们部族能够到达的土地，没有敌人阻碍的话，他们会游牧，冬天到比较温暖的草场，夏天到北方的草场，这也是为了让草场的肥力能够恢复。
“算了，如果我们心里就把他们排除在外，草原人就会成为二等公民，如此一来，要让他们从心里认同大汉就是他们的国家，就会太难。
他们未来，对我们的想法也会充满的愤恨。但是要让他们现在就享有大汉人民的福利，这也是太过，他们会不知道珍惜。
大汉的生活方式，也不太适合他们，说不定，会认为我们没有道理的同化他们。
所以我们应该一步一步慢慢来，让他们每当归顺一点，就让他们能够得到更多福利。
或者是便宜的粮食，或者是锅子，或者是盐巴。
能够先从生活必备的东西，开始，在慢慢蔓延至其他。
但是我认为小孩子的教育确实必须进行的，让他们慢慢认同这个国家，只能从小孩子开始，
反正，小孩子得到的福利能够多一点。
利用教他们识字的时候，能够让爱大汉，遵从皇帝的心，深入他们的内心。
如果怕他们被父母影响，那就分开教育。
军事化洗脑的效果，远超过其他。
除了一些关键的东西不能传达到草原来，还是让他们享受跟大汉百姓同样的福祉吧!”
钱汝君说的话有点散乱，但是她不担心学堂岛学生不知道她的意思。
基本上，如果把宗旨定了以后，学堂岛学生都能够知道钱汝君的思考方向，就算钱汝君本身说的话自我冲突，他们也会拿捏出钱汝君真正的意思。
其实学堂岛的学生脑中就已经存在有很多想法，或者他们心中的想法还会比较完善。
但是洗脑作用冥冥中就有一股能量，能够修正他们脑海里不符合钱汝君想法的部分。
而这些想法，不是钱汝君的表面想法，而是钱汝君最核心的想法。
钱汝君，就算没有说什么，他们自己也会找到方向。
现在点破了这一切，其实他们就知道钱汝君并没有要他们建设之前想象中的金麦城，而是一个完全符合草原上生态的新城市。
也就是他们必须放开他们的思维能力，发挥最大的想象力和创造力。
他们发现，他们从最开始，在高丽见了一栋房子，在鸭绿江建造了一座大船，然后，他们在大汉的荒野里，建造了相信中，最符合人生活的村庄，在长安城，就建立了密集型住宅，学生宿舍。
所有的工作，都需要他们发挥集体的力量，尤其到后来，他们发现，要建造一个大多数人居住的空间的时候，其实真的必须集合众人的智慧。
城市，不是只有房子，当然聚集在这些房子中间的时候，就会产生形形色色的需求。
这些需求，会因为不同人不同的族群，而发生变化。
最难解决的问题是，这些需求，也会随着时间的改变而改变。
他们加以统筹计算之后，发现，即使开头不同，但是到最后，人们的需求是如此的相似。
城市的面貌，最终会变得一样。
然而在这之前，因为产业和财富，要走到这个地步，其实需要更多的时间。
在这之前，该走的路还是不能跳过，不满足他们前面的需求，怎么演化到最后。
不是每一个城市都可以永存，更多的城市会因为某一个原因，埋没在历史的尘埃里。
眼前，在从来没有出现过城市的匈奴大地，或者是草原大地。这片土地，除了根正苗红的匈奴人之外，还有无数多个部族。
或许，他们血缘可能同出一脉，但是几个人，就能够形成一个新的部族吧!
或许是因为他们跑到范围太大，大草原上倒是没有南方那种十里不同音的情况。
一个语言的适用范围太广。
“让所有人都讲最简单的话，我称呼它为中文。”
钱汝君交代道。
她真的很想念自己熟悉的语言。至于她曾经的方言，她不会说。
“我们不会那种话怎么办?”
“到空间里学吧，我来教你们。”
钱汝君在想，这种华语教材，好像在她那个时代，有很多教材存在。
虽然是针对外国人的，但是教给汉人还有匈奴人应该没有问题吧?
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