顿了一顿，继续说道：“魂牵梦绕，情难自禁，干犯万死莫赎之罪，亲香泽，承雨露，也是抱定了这四个字——纵然粉身碎骨，臣，亦无悔，亦无恨。”
这个时候，昏昏沉沉之中，自己似乎莫名其妙地说了句：“这个，不是国事……”
“不是国事，亦是国事。”
接下来，他是怎么说的？嗯，“江山永固，端赖君臣同心戮力，两宫不谐，君臣离心，是置国家社稷于危卵之上！所以——太后心里的这根刺，一定要拔了出来！”
你如此对我，就是拔我心里的“这根刺”？这……是什么道理？
可是，你如此对我，我心里的“这根刺”，似乎真的不见了啊，这……又是什么道理？
想不明白，想不明白。
他还在继续说着：“臣以身许国，这个身子，早就不是自己的了，是国家的，是太后的！太后母仪天下，系天下之重，万金凤体，亦非一人一姓可专有！即便是天子——只要是守成的天子，就是承继祖宗鸿业，那么，天子的身子，说到底，也不是他一个人的，是列祖列宗的，是江山社稷的！”
这段话，铿锵有力，听起来，好像“好有道理的样子”。不过，慈安听着，只觉得莫名的顺耳、顺心，至于为何如此之顺耳、顺心，昏昏沉沉之中，无从细辨，其中是否还有什么其他的深意，亦无从细究。
回宫之后，慢慢儿地想明白了：这是……叫自己不必感到内疚——包括对先帝。反正，“他”也好，自己也好，先帝也好，这个身子，统统都不是自己的！
先帝，可不就是“守成的天子”，“承继祖宗鸿业”吗？
他还说了这么段话，类似的意思，说得更加“明白”了：
“太后崇佛信道，佛祖过去世行菩萨道之时，曾救下一只被鹰追捕的鸽子，却又不忍令鹰无食饥饿而死，乃发大愿心，割肉饲鹰，并说，‘我一无悔恨之意，若我所言不虚，当令我身上皮肉，复生如初。’话音刚落，佛祖身上皮肉，果然复生如初。”
“太后是活菩萨，是现世佛；臣，就算是那只鹰了。太后肉身布施，既为臣，亦为天下，这个……功德无量。”
唉，我还能说什么呢？
*(未完待续。)
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