朋友哭笑不得，只好说道：“后天就是登基大典了，就算你有所建言，也要等到登基大典之后——这个时候说丧气话，那不是煞风景吗？说话嘛，说什么是一回事儿，怎么说又是一回事儿，不然，忠言未必入耳，说了不是白说？”
王世开了一会儿的闷，说道：“好吧，我听你的劝，再等几天。”
“是啊，”朋友说道，“说不定，就是因为憋久了，才……呃，我的意思是，说不定，过阵子，这个热闹劲儿，自然而然的，自个儿就消停下来了。”
这个判断明显有问题，事实表明，北京人不但没有“消停”的意思，还要继续往大里“作”。
不晓得是哪个商家第一个放起鞭炮来的，紧接着，第二个、第三个、第四个……都放起了鞭炮，很快，四九城的鞭炮声，就东南西北噼里啪啦的响了起来——开始的时候，还稀稀拉拉的，但就跟害了传染病似的，一传十，十传百，没过多久，整个北京城响成了一锅爆炒豆。
这就是可忍孰不可忍了！
今儿又不是什么年节，也不可能有那么多新店开张，瞎放个什么鞭炮呢？
昨儿个还是“国丧”，今儿个就满四九城的噼里啪啦，什么意思啊？难道是要“送瘟神”不成？
这……简直是“大不敬”！
别的地方我没有法子，南城是我该管，在我的地头上，还真能叫你们上天不成？
王世开立即打轿南城兵马司衙门，进了门，还没坐下，就嚷嚷开了：“哪个在放炮仗？乌烟瘴气的，太不像话了！赶紧查一查，该封的封，该枷的枷！”
南城兵马司指挥大大一愣，放鞭炮不像话？要封，要枷？呃……《大清律》上没有这一条啊？
不过，他还是吩咐副指挥，将吏目传了过来，问明情形，再做处置。
吏目传过来了，听了兵马司指挥转述的王都老爷的命令，不由一脸懵逼，道：“回大人的话，老百姓说，他们放鞭炮，是为了庆贺洪绪爷登基——呃，这个……真的要禁吗？”
兵马司正、副指挥，一起看向王世开。
王御史不做声了。
过了片刻，一张大胖脸，慢慢儿的变红了。
*
*
四九城的热闹，隔着一个皇城，紫紧城里并不能直接感受的到，但是，紫禁城也有紫禁城自己的热闹。
这个热闹，当然不是吹吹打打，更不是放炮仗，而是“换装”。
“国丧”期间，八音遏密，严禁婚嫁庆吉，不过，老百姓平日里穿什么，“国丧”期间还是穿什么，没有什么实质性的变化，可是，宫里和官宦人家就不同了，得替死去的皇帝戴孝。
大帽子上的红缨子得摘掉，宫灯的红灯笼得换成白灯笼，桌椅条案，都得换上素白的披袱，人就更加不必说了，统统换上孝服。
整个紫禁城，就算不下雪，也是“白茫茫一片真干净”。
还有，对于女人来说，稍稍艳丽些的饰，都不能戴。
譬如，手镯子，羊脂玉的可以戴——这是白色的；翡翠里头，“冰底”的可以戴——这是透明无色的，而那种绿的能滴出水的来的，就不能戴了。
又譬如，蓝宝石的饰，勉强能戴；红宝石的，一定是不能戴的了。
今上的那件白金加钻石的西洋王冠似的“箍”，倒是可以戴：白金——白的，上头镶的“火油钻”——无色的。
可是，皇上的这个饰，不是每个人都有啊，就有，“大拉翅”的“旗头”，也戴不了“箍”呀。
所以——
外头说什么“整个北京城，都淡出鸟来了”，这个话，宫里没有人敢明着说，可是，其实也是人同此心啊！
刚开始的时候，还好，俗话说，“女要俏，三分孝”，年轻女子一身素净，瞅着都跟朵白荷花似的，甚至还很有点儿新鲜感；可是，时间长了，自然就腻味了。
还有，不论桌椅条案的披袱，还是人们身上的孝服，都是白棉布做的，时间一长，便不可避免的黄、皱，怎么洗都没有用。
素净、素净，到了后来，只剩下个“素”字，那个“净”字，竟是谈不大上了，看上去，一个一个，黄不拉叽的，都隐隐的透着一股晦气。
另外，“国丧”期间，也不能怎么化妆，若没有“唇不点而红，眉不画而翠”的底子，被这种了黄、了皱的孝袍一托，看上去，就是一张黄黄的脸儿了。
“国丧”期间，大声说笑，也算“失仪”。
唉，那叫一个憋闷啊！
现在可好了！
一夜之间，所有的宫灯，白灯笼换回了红灯笼；桌椅条案，都铺上了新崭崭的明黄、金黄的披袱；朝服袍褂回来了，大帽子上头的红缨子回来了；女人们的身上，更加是红的红、绿的绿，五色斑斓，珠光粲然。
人们的脸上，自然而然的绽开了笑容，说话的声音，也自然而然的提高了，整个紫禁城，外朝、内廷，都流动着一股莫名的喜气——眼下离大年三十，明明还有好些天，但不晓得为什么，有种要过年的感觉？
明明是大冬天，第一场大雪的积雪，还没有完全化掉，可是，一“换装”，一夜之间，就有了桃红柳绿的错觉，好像是春天已经来了似的！
“换装”，自然也包括皇帝，不过，皇帝要更忙一些——她还要“试装”。
她要试穿的，是登基大典的朝服。
*(未完待续。)8
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