二人一起去了食堂吃饭，整个过程中，赵未央一改过去的习惯，主动找话题和杨敏聊。随后，他们又来到了学校『操』场的一角，整整聊了一个下午：“我认为，诗歌写作应该反对绝对纯粹，反对知识崇拜，反对技巧至上，支撑诗歌骨架的，应该是生活，也只能是生活。这不是得自诗歌的屑小感触可以替代的，也不是单纯依靠回归口语可以实现的。”
“有没有例外呢？”
“中国现当代的好诗其实并不多，但是，还是有几位诗人写出了一些好诗的。之前你说了，你喜欢海子，还有西川。我再给你推荐一个诗人，他叫多多。在海子这个天才诗人的笔下，生活和思想同样深刻，诗歌的意象达到了唯一与丰富的高度统一。而在西川等人的笔下，他们放之四海而皆准的诗歌仿佛是为所有的人写的。但是，在多多的诗中，政治、人『性』和现代诗歌艺术结合得还是比较好的。多多诗歌的结构是开敞的，其中不乏哲思的『性』质，但更着重于现实和经验，也更多地保留了原初的感觉。他的一些优秀诗歌，其中的意象直接源于诗歌思维本身，并且他的写作手段更丰富、更精细、更有变化。他十分讲究句法、跨行、隐喻、反讽、旋律感。因此，他的语言更富有张力。不过，我说的这些也只是相对而言。多多的诗歌，大多数仍是为了写而写的。其实，大多数诗人，真正能打动人的诗歌，也就是那么几首。中国的当代诗歌，精品诗歌太少，经典诗人更少……”
说出这番话，赵未央内心也是有些无奈。这种诗歌理论缺乏营养，对读书、写作都没什么作用，是那些“砖家”装点门面用的。没想到，为了达到自己的一些小目的，他竟然也要照搬这些华而不实的理论。
杨敏满脸崇拜地看着赵未央，满是兴奋。
赵未央看到杨敏如此赤诚，愧疚之余，也真心地接纳了这个朋友。他能够看得出，杨敏是真心喜欢诗歌。
临别时，杨敏对赵未央说：“谢谢你。感觉比我旁听你们文学院的课学的东西都多。对了，你能再给我推荐一首你喜欢的诗吗？”
赵未央不假思索地说：“《我想和你虚度时光》，这是我近期读到的一首好诗。”
谁想到杨敏听罢，俏脸微红。一贯于喜欢直白表达的她，竟然也害羞了。
赵未央这才意识到这首诗的题目容易引起歧义。
二人挥手分开。赵未央知道，整整一个下午，一个怨毒的眼神都在远处注视着他。
(本章完)
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