“呜呜呜呜呜呜！！！！！！！”
悠长的号角声响起，于这苍茫雪原天地间回荡。
雪海关以北，
一面，
是一众野人各部族头人，
一面，
则是骑在马背上的郑将军。
在双方身后，都有一千余骑兵列阵。
只不过，双方之间并没有剑拔弩张的架势。
仿佛，前不久在雪海关南城下杀得尸横遍野的，不是他们；
当然，
也确实不是他们。
“呜呜呜呜呜！！！！！！！！！”
第二轮号角声传来，
一群身着特色兽皮身上还特意擦了颜料戴着羽毛的野人从军阵中走出来，开始载歌载舞。
这是野人的一种仪式，一般会出现在大型活动的篝火旁。
他们跳了一段之后，又开始唱起了歌。
郑将军还得装作很动听很不错我很欣赏的表情，时不时地还得微微颔首，再露出点儿微笑。
这是出于一种尊重。
当然，
尊重有时候还有一个邻居，它叫敷衍。
说实话，对这些原汁原味儿的表演，郑将军还真是有些欣赏不来。
上辈子自己也曾到处采风过，去了不少景区，也欣赏过不少地方特色民俗表演；
这些表演的左边，一般会挂个“濒危”；右边，则会挂个“拯救”。
其实，撇开自我陶醉和催眠纯粹认真地用你自己的大众审美去欣赏的话，
你会发现，
哦，
怪不得它们会濒危。
一如眼前的此情此景。
这真不是什么对这个时代的歧视，
郑将军相信，
如果自己现在身处乾国江南，看着花魁舞女们在面前翩翩起舞，自己肯定会欣赏得很投入。
花钱的不舒服，没那味儿，脑子里搜刮搜刮抄两首诗词什么，让花魁自荐枕席，那才叫真情趣。
相较而言，
看着这一群光着膀子在雪地里载歌载舞的野人糙汉子们蹦跶来蹦跶去，当真是有些辣眼睛。
大皇子坐在中间，在大皇子身边，还有七个野人女子。
这些，都是曾侍寝过大皇子的，说不定，就有怀了身孕的，这些女人，自然得陪着大皇子回来。
天家极为注重血脉延续，其实，不仅仅是天家，就算是寻常富贵人家，但凡觉得自己财富地位高出普通人了，也会潜移默化地自我感觉良好于自身的“血统”。
同时，
在野人部族头人们看来，
这，
其实就是雪原野人和大燕友好情谊的象征！
而这象征的载体，就是大皇子！
野人头人们并不觉得这有什么“丧权辱国”的，因为他们本身就没有“国”的概念，虽然以前的晋人、燕人、楚人等，都将他们统称为“野人”，但实际上，他们只是一群狼，圣族和星辰，只是一个极为笼统的概念，本质上，依旧是一盘散沙的状态。
也就是说，他们没有什么“集体荣誉感”。
但可以看出来，大皇子的脸色，有些阴沉，身为曾经东征大军的主帅，又作为姬家当代长子，此时此刻，坐在那个位置上，身边还坐着七个野人女子，像是一个没有感情的祭祀器物；
这时候，他脸色能好看，那才叫真的见了鬼。
但不管怎样，任何事情，要么不做，要做，就得有始有终。
尤其是在薛三告诉了大皇子，靖南侯暂时不打算北伐雪原后，大皇子就没了选择的余地。
哪怕是为了雪海关和雪原之间那短暂的和平时间，哪怕他知道，前方那个姓郑的家伙，肯定不会管什么星辰定下的盟约，只要他收拾好雪海关，处理好手头要紧的事，腾出手来后，就必然会攻打雪原；
他姬无疆，都必须来充当这一场没有丝毫意义的“缔盟”仪式的陪衬。
野人那边的祭祀活动终于结束了；
郑将军也不吝啬，派出樊力，领着几十个突击培训了一晚上的士卒，走到中央，伴随着一声锣鼓敲响，
几十个汉子在樊力的带领下，
从兜里掏出了两条彩带，开始扭起了大秧歌。
野人，对晋地的民俗，是有些熟悉的，因为双方除了这两年打仗以外，以前很多时候，其实都不缺乏交流。
但对于燕人的“特色民俗”，还是表示出了极大的震惊。
樊力扭动得很开心，也很标准，其身后的几十个汉子也跟着一起扭得很带劲！
“古拉，这，这是燕人的………”一名头人问身边另一个部族的首领。
“这应该是燕人的，祭神仪式。”
“哦，原来如此，看起来，真是神秘。”
“是啊。”
周围一众其他野人头人闻言，也都目露恍然之色地点点头。
只有大皇子，
看到这一幕后，
嘴角开始抑制不住地在抽搐。
其实，倒不是郑将军刻意地去敷衍，而是因为盛乐军中，晋人占多数，随后是蛮人，再之后，才是燕人。
但问遍了那些少数的燕人，发现也没人懂得燕人祭祀时的流程，外加瞎子又不在这里。
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