邵曦缓缓走入这片血红的花海，这彼岸花虽然花色艳丽，却完全没有想象中幽冥地狱的阴邪之气。
反而是细长舒展的花瓣给人一种渴望拥抱世界的感觉。
不知道她想抓住的是那个生生世世都无法相见的人，还是那个只在传说之中，却从未见到过的彼岸？
不知道一个将自己比作彼岸花的女人，会是一个怎样的女子？她曾经都经历过什么？
一个甘愿在黄泉路上成为彼岸花的人，她要么失去过什么，要么就是在寻找什么。
也许有些东西失去了，就是永远的失去了，而有些东西无论怎么寻找却永远都寻不到，所以才会让人甘愿留在这里等候，等候一个永远都不可能看到的希望。
邵曦是相信命运的，却不甘心屈从于命运，他相信这世上很多事情都早有定数，却不甘于听从命运的安排。
他一直觉得上天安排给人的，就像是一个赌徒在赌桌上摇的骰子。
有的人摇到了六点，所以一生出来便是大富大贵，诸事皆顺，而有的人只摇到了一点，所以才会命运多舛，历经坎坷。
而这一切从来都不是不能改变的，只要你手里有筹码，只要你敢于下注，谁又能说一点不可以变成六点？
不过，也许这世上总有些运气差的人，无论他们付出多少，最终那个骰子总是在一点和两点之间徘徊。
输的多了，人就变得麻木了，甚至会自暴自弃，而有的人会紧握着手中的最后一枚铜钱，盼着有一天能看到必胜的希望。
却不知，不肯下注，那个希望就永远都只能是个希望。
他们不是不想赢回曾经失去的，只是他们害怕失去手中最后的筹码，害怕失去最后的希望。
也许花千蕙就是这样一个人，她心里其实很清楚有些东西回不来了，有些东西是注定失去的，若是不将手中最后的筹码押出去，她永远都不会知道是输是赢。
可是她胆怯了，她将手中最后的那一枚铜钱当作了唯一的希望，所以她来到了鬼帝府。
殊不知，留在这里才是真的输了，若是不能放过自己，不能走出去，他失去了就永远失去了，手中的那一枚铜钱永远都只是一枚铜钱，不会多，也不会少，永远没有彻底的绝望，但也永远不会看到任何的希望。
石勇对邵曦说，花千蕙曾经有过悲惨的经历，说明她曾经失去过很多很多东西。
女人和男人不同，对于一个女人而言，最痛苦的也许并不是失去财富、名利和朋友，最痛苦的应该是失去亲人和爱人。
所以邵曦猜测花千蕙这个女人要么就是曾经痛失至亲，要么就便是曾经为情所伤。
都说哀莫大于心死，在世俗之中心死之人往往会选择走上绝路，而花千蕙选择了留在鬼帝府，说明她必定还有未了的心愿，而且这心愿似乎并不容易实现。
所以她留在这里等待着近乎无望的希望，或者也是在做一种逃避，逃避自己内心的痛苦与不甘，逃避一个她一直不肯相信，却又真实存在的残酷现实。
花千蕙甘愿让自己变得人不人，鬼不鬼，那么她心中一定是充满着矛盾和无助的。
这种矛盾和无助出现在不同的人身上便会有不同的表现，有的人会变得沉沦，有的人会变得疯狂，而有的人会变得邪恶。
从“彼岸花仙”的这个称号来看，邵曦相信花千蕙只是一个内心沉沦的女子，而不是那种疯狂和邪恶之人，原因便是她的称号之中有一个“仙”字。
按照之前的经验，鬼帝府四大高手称号中的最后一个字都是很客观地形容了这个人。
“忘川河叟”秦川是一个老船翁，“奈何桥妪”柳奈何是一位婆婆，“三生石君”石勇看上去的确是位君子。
那么“彼岸花仙”花千蕙既然最后一个字是“仙”，想来应该是个气质不凡，清丽脱俗的女子。
虽然这些只是邵曦的猜测，但邵曦相信自己的这个猜测应该不会错，而唯一验证的办法就是见到花千蕙本人。
正在邵曦思忖之时，忽闻远处有洞箫声传来，低沉婉转，悠扬而哀伤。
一曲箫声，凄凉婉转，如同孤独的鸿鸣划破寂静，似有着无尽的思念。
箫声夹着冰寒之气，忽如海浪层层推涌，忽如雪花阵阵纷飞，忽如峡谷猎猎急风，忽如涓溪静静流淌。
“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”
邵曦被这洞箫之声深深打动，不禁发出一阵感慨。
听得出此曲正是幽冥安魂之音《镇魂曲》，曲风安和，意境悠远。
听此曲犹如阴暗笼罩着沉沉大地，阴霾的天空中雪花纷纷扰扰地散落，影子离乱在无边无际的苍白之中，瑟瑟的风撩起寒冷的刹那，是苦了谁的思念，殇于谁的心间？
曲调慢转，曲境时而哀怨，时而森然，萧声幽咽，似吟似歌，如泣如诉。
真正是“鬼门大开万魂归，声声箫鸣渡冥灵”。
邵曦循着箫声望去，只见一红裙女子正端坐于青石之上，玉手轻挑长箫，纤指在古箫上优雅地跳动着，声音幽然动听，宛如天籁之音，过了许久箫音犹在耳边回荡。
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