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中原腹地，大江大河居中所在，有城开封，取开疆封土之意。
此城连接南北两条湍湍大河，粮草肥沃，水陆交通尤为便利，历史悠久孕育古老文化，传承至今日可尊为中土神州千年源头，源远流长。莫说前朝大魏，从有文献记载，便先后有数家王朝建都于此。
北扼大蒙，南引江水，西控山川，东瞰泰岳，九州通衢，加上四周皆山易守难攻，自古更是兵家必争之地。
若不是本朝太祖、开国皇帝天问帝于当年于西北兴兵，又早早于当初名为西亳、如今唤作长安的古都建国，怕是也会力排众议定都于此，借前朝千百载气运以养国祚。即便如此，天问帝仍将此地设为陪都，开国至今五位帝王每年秋初都会抽出一两个月来此处理政务。
辰时一到，开封城南陈州门在城门尉吆喝声中缓缓开启，两扇古朴厚重的城门伴随着吱扭吱扭声向两侧舒展而来，城门尉居中而立，并不会随着他的几声“启”便是任务结束，而是抽出黄旗，上绘上古神兽开明，身大类虎九首皆人面，兀自挥舞几下，待他晃晃悠悠回右侧看街亭之中，城墙外一队队买卖的商队驱着骡车或是骆驼，载着一箱箱一包包的货物鱼贯而入，好不热闹。
城门尉又开始大着嗓门吆喝，“商队左边，散客右边，骆驼骡子都看好，粪便烦请自行处理。”
裹挟在进城队伍中，一男两女、两大一小的怪异三人人潮拥挤中进得城来。
之所以说是怪异，主要还是因为这三人一个比一个的引人注意。
当先一名女童穿着虽是粗布麻衣倒也是整齐干净，模样眉清目秀的，背负着与身高完全不相符的竹制箱笼，装着一把三弦，插着一杆白底黑字的旗招，上书“凭嘴讨饭”四个苍劲大字。
不得不说那四个擘窠大字倒真是铁钩银划的入木三分，明眼人一瞧便知定是笔墨大家所书，端的可称是龙飞蛇动鸾漂凤泊。只是配上这要饭的女童，大雅大俗，着实有些牛嚼牡丹的不着调。
女童身后那一男一女，女的弯腰驼背，拄着一根半根胳膊粗细、颇有些年岁的竹杖，上头滑溜溜，下头打上的铆钉也已锃光瓦亮。一张脸如枯树皮，捆扎的白发仍旧凌乱的很，亦步亦趋蹒跚跟着女童。
落后也就半步距离的高大男子，内着白衣外披墨黑大氅，闭着的一双眼睛上斜斜两道伤疤如“八”字写在脸上由眉心到颧骨，颇是骇人。想来也知晓自己这幅面孔会给人带来不适，要比驼背老妪高了一般都多的男子始终微微低头，任由着额前头发遮挡住可怖疤痕。
这怪异三人不出意外的自然就引起城门尉——并不是城门卫——的注意。
凭嘴讨饭，要么是说书人，一张嘴古往今来舌灿莲花，绣口一张吞吐间便囊括前后几千年。
要么就是沿街乞讨为生要饭过活的叫花子。
混迹于市井，每日里与这些三教九流打交道的城门尉只是练就了一副好招子，看人准得很，眼光何等毒辣心思何等细腻，单单是打眼一瞧就知晓这绝对不会是说书人。
要知道说书人虽属九流之中中九流，但一些个还是自诩儒士，一身的文人风骨，高风亮节到自不会如此大摇大摆的绣衣昼行，清高的很。
那就是叫花子了。
只是这哪又会是一般的叫花子能佩戴的布幡子？
散布大周各地、帮众数以万计的丐帮弟子，即便是那些个能带着几个年轻乞丐讨饭的老叫花子，也不敢如此明目张胆的高调显摆，或者说不是不敢，而是不能。
除非这人身份在丐帮之中已经达到了很高的地位。
但是，这位每日在城门口见惯了恁多达官显贵五行八作的城门尉，自然知晓作为下九流之中最最不入流的叫花子，别看整日里人嫌狗也烦的样子，可也是等级划分的细致，上尊下卑不比朝廷里的九品官制差多少，什么帮主弟子、长老护法、污衣净衣，分门别类细致入微。
城门尉想破脑袋也想不到，到底会是什么身份的叫花子，才能如同那些算卦的相师一般如此招摇过市的挂这么一张布幡子。
城门尉思绪翻飞之际，女童三人已然走进城门，挥手从背上箱笼里够了两够很是费劲，一阵划拉，也不知晓拿什么。倒是那个高大男子探手帮其从中拿出个瓦钵，女童反手接过，却很不开心的撇嘴哼了一声，对那高大男子的帮助不理不睬，显得很是气愤。
被这两人的动作吸引，城门尉又去打量那个人群中颇显鹤立鸡群的男子，见其一直低头，再加上女童的招摇，这个年过四十也是老油子的城门尉出了看街亭，朝着那个察看通关身验的城门卫使了个眼色。
跟着这城门尉也是混了好多年，这城门卫自然明了，手底下也快了一些。
待得女童领着老妪与高大男子到了近前，细听之下她口中念念有词，略一分辨便知是叫花子都会唱的落离莲，再加上手中那个瓦钵，便真就坐实了城门尉的猜测。
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