“察举吏员的官员，可以在考成法中，获得一些优待，只此一条就够了。”
矛盾说给大明观察问题，带来了一个新的视角，那就是螺旋上升的历史，中原王朝的军事政治经济文化，都在螺旋上升之中，大明也在这个上升下降的周期里轮回。
一旦王朝失序，跌穿了，破位了，就是引发改朝换代的危机。
既然是螺旋上升，自然要往前走三步，往后退两步，拾级而上，不断向前。
毫无疑问，相比较之前王崇古要用工匠阶级完全代替乡贤缙绅，王谦要用九龙大学堂的专业官吏代替儒家士大夫阶级，张居正的法子，往后退了一步，李长春的法子，又往后退了一步。
宣宗最喜欢斗蛐蛐，用一个草棒，把蛐蛐玩的团团转，同样，李长春的意思就非常明确了，考成法的额外优待，就是那根草棒。
大明的官场最重视香火情，如果张居正倒了，张党那就是人人喊打，哪怕是稍微有点关系，都会被打为张党清算。
察举吏员可以获得政治资源的同时，还能获得一批有香火情的同僚，这就是更加亲密的关系，互为倚仗掩映成林。
朱翊钧思索了片刻说道：“这肯定会发生结党营私，但这大明十数万官吏，人无不私，人无不党。”
当初高拱、杨博、王崇古、张四维的晋党，是乡党，是族党，利益高度趋同。
在万历二年，张居正在讲筵的时候，就对皇帝说：人无不私，人无不党。
意思是：人没有不自私的，都要为自己的利益考虑；那么人就没有不结党的，因为要站在一起保护自己的利益。
这是从荀子的人性本恶去出发讨论。
张居正是儒生，他更讲人性本善，更讲仁义礼智信，他更讲汉室江山，代有忠良。
就连坐在文华殿上的这些廷臣们，他们都是皇帝的臣子，同样也都有自己的派别，而且非常复杂，你中有我我中有你。
比如张居正、王国光、沈鲤，吏户礼三部就高度趋同；而王崇古、汪道昆、曾省吾则走得比较近。
而沈鲤和海瑞这二位骨鲠正臣，因为清誉又走得比较近。
张居正立刻开口说道：“陛下，臣以为，察举可以，但察举要服众，更要考成法过关，不能搞成了举孝廉，那就贻笑大方了。”
大明在正统十三年才禁绝了察举制，在那之前，有些没有功名的人也曾经进入了权力的中心，比如方孝孺和杨士奇，都没考过功名。
杨士奇是王叔英举荐入朝，而王叔英是方孝孺至交。
这就是政令推行的难处了，为了让政令能够推行下去，不得不给一些便利，给了便利，又要担心恶劣影响，反反复复，拉拉扯扯，不断地在实践中完善制度设计。
要是在万历年间，玩起了举孝廉这种身份政治的把戏，那大明君臣，要被后世笑掉大牙去了。
大明皇帝搞来搞去，搞出了举孝廉来，简直是开历史倒车的大昏君！
没有一个辽东人会相信卧冰求鲤是真的，因为大冬天趴在冰坨坨上，一定会冻死，感天动地的孝心，感动不了冰坨坨。
“考成朕明白，毕竟是非常明确的限时、限到、限完，三限考成法已经实践了十五年，颇有成效，但是这个服众，该怎么判断呢？”朱翊钧有些好奇的问道。
张居正俯首说道：“比如松江府上海县户房有书吏二十七人，那要是其中一人，被姚光启举荐入了松江理工学院，那剩下二十六书吏，都要写评，报闻松江巡抚。”
“若是得了特赐恩科进士，就要同僚写评，报闻朝廷，权衡后，再判断是否委以重任。”
吏员之间也不是铁板一块，眼红同僚飞升，阴阳怪气，或者干脆直接抖点黑料出来，也不是没有可能。
既然要斗蛐蛐，就不光要让官员斗起来，吏员也要斗起来，即便是写评，本身很容易受到一些因素影响，但总归是根草棒。
这个筛选过程，肯定不是完全公平公正，就跟反腐不是要把天下贪官抓尽一样。
每增加一层筛选机制，就会增加欺骗隐瞒的成本，增加暴露的风险，朝廷就能得到更多真正的人才。
“李侍郎以为呢？”朱翊钧满脸笑容的看向了礼部左侍郎，询问他的态度。
“臣以为元辅思虑周全。”李长春俯首，他坐在了太师椅上，越想越不对劲，总感觉自己是上当了。
因为张居正的反应实在是太快了，快到就像是专门等着有人跳出来！
王崇古看了李长春一眼，露出了一个似是而非的笑容，小李刚进步，有点年轻了，过于急切的表现自己了。
王崇古可太了解张居正了！
张居正这种人，谋而后定，就是走一步看三步，甚至要看十步的人，李侍郎能想到，张元辅干了十五年吏部尚书，他能想不到？
张居正之所以没有一步到位，把制度完善，可能是没想好，可能是在权衡，可能是时机未到，唯独不可能是留下给人攻讦的把柄。
王崇古抬头说道：“陛下，臣听闻了一件事。”
“倭国的极乐教，最近在倭国搞出了一些乱子来，一些信奉极乐教的游女，折腾出了一个白鸡毛的把戏来，从朝鲜前线退回来的伤兵，这些游女不接待，还要给他一根白鸡毛。”
“额，朕不明白，这有何用意呢？”朱翊钧眉头紧蹙的说道。
王崇古解释道：“但凡是被赠予了白鸡毛的伤兵或者足轻、武士，就会被认定为懦夫，不敢在战场上拼死，是胆小鬼，是软骨头。”
“一些伤兵不堪其辱，切腹自尽者比比皆是。”
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