“潘季驯为何要在江西杀人啊，我算是看明白了。”汪道昆再次庆幸，自己在松江府，因为漕粮、海运等情况，松江府已经慢慢变成了除南衙之外，最富庶之地，富庶就代表着抗灾能力强，生活在现在的松江府的松江人，多少难以理解江西因为蝗虫杀的人头滚滚之事。
“为何要杀人呢？”萧崇业仍然有些不懂。
萧崇业部分赞成新法，他赞同考成法、赞同糊名草榜底册填名、赞同清丈、赞同还田、赞同开海、赞同整饬学政、赞同六册一账、赞同强兵，他甚至赞同科举中添加算学一科，几乎所有的新政，他都赞同。
萧崇业唯一不赞同的就是朝中掀起的一股风力，可以鱼肉缙绅，不可以鱼肉小民。
孙克毅就是缙绅，他干的就不错，画舫生意虽然缺德，但孙克毅对画舫上的姑娘、佣奴都还不错，而且还捐银子给海事学堂，捐钱给松江市舶司在海上建了灯塔。
潘季驯一个好好先生，怎么到了这江西，就跟那凌云翼一个模子里刻出来的一样，一个蝗灾，潘季驯就开始杀人。
“开设粥棚的粮，一部分是大明常平仓里的粮。”汪道昆嗤笑一声摇头说道：“你说，你若是潘季驯…”
萧崇业瞬间就想明白了，他猛地拍桌而起，极其愤怒的喊道：“太过分了，简直是太过分了。”
“太过分了！”萧崇业站起来走了两圈，仍然大声的喊道。
萧崇业是松江造船厂筹建的时候，才离开了京堂，到松江府任事，而且多数时间，萧崇业都在造船厂里，对世间的恶见识的并不多。
萧崇业想明白了，张居正为何要刻意制造鱼肉缙绅，善待小民的风力舆论。
“兼并啊，就是这么兼并来的。”汪道昆看着观潮楼外百舸竟流，无数满载着货物的船只，在新港内进进出出，看到这番景象，谁人不感慨大明的富庶？
富庶的苏松是大明，常年闹饥荒的陕西、山西也是大明，文化鼎盛到都用汉字的是大明，蝗灾闹到人相食的也是大明。
这都是大明。
汪道昆最佩服张居正的就是张居正捣鼓出来的矛盾说，这东西作为经常，可以解释大明既昌盛又败坏的现状。
人类的悲喜并不相通，苏松的百姓，是无法理解西北百姓的饥饿，深居九重天之上的大明皇帝，不能理解大明百姓的疾苦。
这就是大明新政最大的隐忧，大明皇帝并不清楚，新政到底要做什么，新政要给百姓套上一层一层的枷锁，诸如衣服、鞋子、房舍、孩子这些枷锁，让他们不会因为一无所有，顾虑重重，不会参加民乱，去颠覆大明朝廷。
能消灭大明朝廷的从来不是四夷、不是藩王、不是权豪、不是缙绅，而是那些衣衫褴褛、米缸里没有一粒米的穷民苦力。
大明的新政真的能贯彻下去，其实是在维护大明皇帝的统治。
“我这是说还是不说呢？只是讲了一个善堂，萧总督就这个模样，若是我要讲其他的事儿，那岂不是今天不能活着走出这观潮楼了？”孙克毅讲善堂，只是想说，大明在这一方面有着丰富的经验，并不需要再探索。
但是这刚起了个头，萧崇业就直接破防了，咬牙切齿的，恨不得吃了谁的模样。
“抚台，这还讲不讲？”孙克毅看向了汪道昆，寻求巡抚的意见。
“额，你接着说吧。”汪道昆其实很想说，别说了，别说了，但想了想，似乎没什么不能说的。
孙克毅继续解释这自己这本奏疏里的内容，全都是大明的成熟经验，只不过是产业链向外转移而已，他这次注意力度，没有讲的那么明白和清楚了，但是萧崇业已经能听明白了。
而在培养亲慕友人这一块，孙克毅也有很多已经十分成熟的方案，当年汪直在萨摩州敢自立为国，甚至僭越称王，是因为倭国其实还在大明的影响范围之下，仰慕大明天朝上国的倭人，不是少数。
如何培养亲慕友人，对于商贾而言，不是什么难事。
这一点上，朝廷廷臣和朝臣们，多少有点低估了大明此时的影响力。
大明在整个已知的世界里，就是文明的象征，因为倭国的官方通行的文字是汉文，这一点在朝鲜、倭国、琉球、安南、暹罗等地，都是如此，汉文汉话是唯一正宗的文字和语言。
倭国一直要到明治维新时代，才开始慢慢使用假名；而朝鲜则是要到抗美援朝战争结束后，才开始慢慢废除汉字。
去汉化给倭国和朝鲜都带来了很大的困扰，因为他们的历史书全都是用汉字写的，废掉了汉字，等于数典忘祖。
亲慕友人根本不用培养，因为有太多太多的精神大明人了。
“我其实很不明白，为何大明要坚持海禁，明明永乐年间就已经破禁了。”孙克毅谈到了一个基本的事实，那就是大明在永乐年间的海禁政策已经被破坏殆尽了。
七下西洋是官船官贸，不代表民间就没有任何的贸易往来，相反，就连明太祖的女婿都参与到了海贸之中。
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