不会强制收取课本钱，而且不许歧视没有课本的孩子。
只要有一颗向学的心，中枢就是支持鼓励的。
户部每年拨给教育司五百万教育资金，内帑额外补二百万，最多的时候补五百万。
士绅大族也不差这点小钱，士子得知哪个蒙学缺少课本，他们还会去送一些。
大明学习氛围是极好的，民间向学，中枢重学，上下一心，极力推广教育。
社学就和蒙学不一样了。
读社学的，家中条件都是尚可的，他们就强制收取书本费了。
但这个书本费，不是课本的费用，而是把全部书本费放在一起，买各方面的连环画，同学们轮流看。
这些书本，不归学生个人，而等他们上一年级后，这些书本则存放在学校图书馆里，让后面的孩子们免费阅读。
这样发展几十年，每一个学校就都有一座书籍数目可观的图书馆，孩子们就能图书馆里面畅游知识了。
读完社学后，孩子也该十岁左右了，就要面临分科了，在学习四书五经之余，必须选择一门兴趣科目，物理、化学、医术、历史、生物、地理等等科目，选择一门精读，就要开始走科举之路了。
蒙学和社学，就是幼儿园和小学课程，以识文断字、基础运算、明白道理为主。
这套教育，用了两千年了，很成熟很成熟的了。
只是以前这是富人的游戏，现在则是所有孩子必须走的一条路，必须读书。
“读书是最正确的，哪怕家里再穷，也要读书。”
陈嘉猷颇有感触：“我们能有今天，皆是从苦读开始的。”
满朝文武，你随便挑出来一个，哪个不是对四书五经倒背如流的？哪个不能出口成章的？哪个诗词歌赋字没有一绝的？
哪怕是李贤的儿子，也是经过苦读上来的。
看看皇子们，六岁出阁读书，每日学习十个小时以上，风雨无阻，没有一日假期。
哪怕地方最低级的吏员，一个秀才，也是出口成章的。
大明走上仕途只有一条路，就是苦读和战功。
在士大夫圈子里，看不懂典故是被嘲笑的、被歧视的，整个社会，也是以文为尊，没出过文集的官员，都不配当官员。
“陈大使，明日你带着使团在广州城转转，本官做好文牒，然后使团乘坐船支入京。”
陈嘉猷也想看看，广州到底繁华成什么样子。
这顿晚宴，让那些印度学者吃得快吐了。
这是他们吃得最好吃的印餐。
没错，这顿饭是印餐，印度饭，在印度街头是低端，放在广州吃，就显得高大上了。
可能是干净吧。
第二天一早，就有侍者喊他们起床。
还是由俞经领队，参观广州，俞经说，广州一共有四大坊市，昨日入城的那个是一个，还有一个在万国城。
“陈大使，您看那个人，他也是明人？”骆石永看到一个身穿西装的男人，他头发剪短了，绾在礼帽里，还拿着文明杖。
文明杖发明出来，不是用来扒拉屎的吗？
这人戴着白手套拿着文明杖，在广州街头装比。
“那是景泰装，是陛下有一日上早朝时候穿出来的，便风靡天下，只是那手中的棍是什么，我就不知道了。”
俞经苦笑：“中枢不禁奇装异服，有人忘了祖宗，把头发剃了也有可能吧？”
真正让人讶异的是此人的头发。
身体发肤受之父母，剃了头发是不孝。
皇帝确实穿着西装，却没有剃头发，也只穿过一次，皇帝确实有异装癖，偶尔就会穿几件怪异服装，民间效仿者极多。
逛街的女子很多，有人会戴面巾，这种多是未出嫁的女子。
出嫁的倒是大方一些。
过往还有僧人、道士、喇嘛，他们几乎低着头走，免得看到女人，影响道心，主要是太勾人了。
真正热闹的是勾栏瓦舍里，各种娱乐项目，应有尽有。
耍传统戏法，耍猴的，说相声的，唱戏的，说书的，弹钢琴的玩乐器的，唱歌的。
还有女子穿着朝鲜服装厂服装走秀的，还有招揽客人青楼的，青楼窗户推开，露出来自天下万国的面庞，千娇百艳。
“这里最热闹的是晚上。”俞经笑道。
“晚上？”骆石永表示不解。
“广州城是不夜城，玩到天亮并不奇怪。”
俞经解释道：“在广州，只要有钱，什么都有。”
“你们往角落里面看，那是一家家小赌档。”
一听赌档，陈嘉猷眉毛竖起。
“这种开在明面上的赌档是合法的，里面多是娱乐性质的麻将、扑克、纸牌之类，赌资不能超过五毛钱。”
“虽是赌档，其实就是休闲场所。”
“景泰十九年，中枢严令，严格限制赌资，这种休闲场所改为麻将馆、棋牌室等娱乐场所，严禁赌博。”
“景泰二十年，从南面传来乌香，有人吸食乌香，中枢实行严格禁毒法令，严令天下汉人，不许吸食独品，包括乌香、寒食散等物，一概上瘾性产品，都不许使用。”
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