“天道承负，善恶有报……”
姜逸越过人群，走向前方，带着感慨和希望，留下背影和呢喃。
世间万物，因果相报，业力不虚。
很少有人是纯善和纯恶的，这些人遭遇救助可以算是他们积累的善行，而被“祟神”侵蚀，也可以算他们开采大蛇神骸晶化骨髓的报应，遭遇战争，也是万物因果相连。
提瓦特命运既定，唯有魔神可撼动一丝命运。
不过，作为外来者的他也可以。
他的插手，扩大了善报。
见他即是缘。
故可改命，可影响既定的福祸……
这是一个怎么都可自圆其说的逻辑报应。
有点耍无赖，但这是他想到的最适合回应香火供奉的理念了，也是最希望完成的理念了。
善者，我回应之，得我眷顾，恶者，一线生机，自求多福。
众人思考，尊者的话是什么意思。
鹫津神色激动：“我已懂尊者之意……我等行善道，自然可得庇护。”
“其非神明，而是慈悲的圣者，指引人向善的尊者，祂是救苦的丰饶者，医者，庇佑者。”
“祂为和平而来，人有恶念，故有战争，生命可贵，故尊者施展大神通救下本该死亡之人，减弱重伤者的残疾之厄，治愈轻伤者的流血之疾。”
“祂为开悟而来，将我们从‘祟神’的威胁中治愈，将病者从混乱癫狂之中点醒，将愚昧的引导向智慧。”
“我们所见的净土，所见的琉璃，所见的金色苍天之树，是正等善见之根，树上的无穷金叶，是妙谛破愚之叶。”
“指引人的觉悟和善良，普度天下的恶行……是为祂的大愿。”
“善则众生无饥，众生无病。真如之道，努力修行，累积善果，可见如来。”
“因缘相汇，今日闻道……”
“凡人凡胎，凡眼所见，是道之一面。”
“但得大欢喜。”
“其名菩提，其名妙叶，其为我主。”
鹫津面色苍老，神色和蔼，缓缓起身，目中仿佛有着超脱凡人的智慧和抉择。
“我有罪孽，昔为修罗，今为修罗，维护善道。”
“生死何惧，万物归一时，大道重开日。”
“我只求今生入彼岸，回归……尊者净土。”
村长又发病了？
绯木村的居民们面面相觑。
常人言，大喜大悲，大彻大悟。
但是很难知道，大悟之后，是病，还是蜕变。
他们之前就知道村长从疯狂里醒来后，涉及神灵和信仰的观念与生病前有所不同，他本身见多识广，如今尊者这一番话是这么理解的吗？
细细品味，好像没错。
尊者除了留下一个尘世的姓名外，也该有一个让她们供奉和祈祷的“神名”或“仙名”。
直呼尊者尘世名字是不敬。
如今鹫津根据那片心灵净土的菩提树和妙叶取尊名，似乎再合适不过。
尊者强调善恶有报，不就是让他们多做善行，追寻其的慈悲，自然可得善果。
“？？？”姜逸听到声音，停步回头。
你这是……给我悟出了什么？
既不是神，也不是仙。
无忧，菩提，婆罗，七叶……诞生，悟道，涅盘，讲经。
脑中思绪万千，想起雷电将军，想起未来的伪神，原来如此，是命非命，不过是稻妻内部文化带来的必然。
佛理呀！
须弥有神，那一位也在无意间影响了此刻这尊名的诞生，正等善见之根，妙谛破愚之叶，那一颗心识种子彻底属于我，催化了菩提。
当初随口一言，“菩提”，一语成谶。
不过，此尊名为我，但正如鹫津所说，不过道之一面。
入道，有道，得道。
我的未来，还有选择。
鹫津转身，看着姜逸点头，认可尊名。
他双手合十，行礼膜拜。
脑海中再次想起那个让他印象深刻的画面。
金色菩提树枝干如万千手臂支撑苍穹，深入阴云，阻挡住祟神的九首十八血目，浩瀚蛇躯。
金光琉璃照破大地，洒下诸多妙叶，庇护众人。
那在名椎滩救助战场幕府和反抗两军，颠倒梦境现实，也是如此吧，千手扶伤，普度天下。
摇曳的红色业火莲花，漆黑恶海之上，尊者白衣如雪，悲悯世间。
鹫津声传众人，信仰升腾。
“礼赞！”
“菩提妙叶主。”
“千手千臂，端坐莲台。”
“菩提妙叶，我主慈悲。”
绯木村的众人神色从稍微迷茫到坚定，千手千臂是稻妻人眼中的大神通，金色的菩提树就是那千臂，树下的那位尊者就是那慈悲的圣者。
莲花高洁之物，红莲普度之物。
“礼赞！”
“菩提妙叶主。”
“千手千臂，端坐莲台。”
“菩提妙叶，我主慈悲。”
心灵的寄托，带来前所未有的凝聚力，梦想的净土就在尘世，就在此绯木村。
荧和派蒙张大嘴巴。
“这……是神名？可姜逸还没有权能吧。”派蒙不可思议地挠头，“这叫什么？半个神灵？”
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