将题目都先默读两遍，然后抄写在草稿纸上，放下笔静思。
“士而怀居，不足以为士矣”，此句出自《论语·宪问》大致的意思很好理解，士人如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士了。
首先，要明白“士”代表的是什么？
在孔夫子所处的时代，“士”指的是有志向的读书人，什么是有志向呢:
——这可以联系到另一句话，“学而优则仕。”。
简而言之，士人的志向就是读书做官为国效力。
心怀大志向，就不能沉迷于安逸，要做一块砖，哪里需要哪里搬。
如果一个官员贪图安逸，不想付出自己的一切，还要去做官的话，那样的人不能够称为士人。
许玥忽然轻笑一声，这道题有意思的很，恐怕不是出自御笔，就是由某位体察上意的官员所出。
等这一次会试结束，卷子张贴出来，不知多少朝臣要黑了脸了。
四书之中，对于士的阐述有不少。
许玥知道了出题者的意图，下笔自然也就水到渠成了。
刚刚写完第一道题，改了一些字句，还没有下手誊抄，放下了笔，预备先喝一口水，忽然她听到外面一阵细微的声音……好像是笔掉在了地上。
不对！
考生的笔掉在了地上，怎么如此久还没有捡起来，她没有听见捡笔的动静。
想到昨晚持续了一夜的咳嗽声，还有今日早晨迟迟才有的起床动静，许玥心中有了数，叹了一口气。
果然，没过多久，巡考官便发现了隔壁号舍的不对。
举子脸上浮现出怪异的红晕，神智无知的昏倒在案板之上，卷子也被其扯出一个大口，眼看着是不能用了。
巡考官试探的推了一下人，没有任何反应，心道不好，脸色顿时一变，几步找来了一队兵士。
不多时，许玥看见，两个兵士抬着一副案板，上面躺着一个中年模样的举子，胡须杂乱，口喘粗气，手无力的垂下。
这么大的动静，根本遮挡不住。
亲眼目睹的举子们纷纷放下了笔，目送着人被抬走，大多人心中有兔死狐悲，物伤其类之感。
若是迟迟考不过，今日的他，何尝不是来日的我呢？
人没死。
许玥脑海中回忆起板子上的举子，虽然病重，但他垂下的手上，指甲还有光泽和血色，这样一来，若是能及时取暖喝药，应该还能活下来。
幸好，会试不同于其他的考试，管理其实是比较“人性化”的。
毕竟，举人已经具有了当官的资格，是国家的人才，有了被尊重的意义，会试场上，如果有病重的举子，会有医士进行医治。
第一场结束之后，便能送出去。
当然，这一次会试也提前宣告失败了。
…………
心思很快沉下来，许玥开始思考第二道题，“是故君子先慎乎德”出自《大学》，说的是君子，即文王首先要考虑的就是德行。
这一道题，是《大学》一个段落的首句，所以必须要联系上下文。
这是在告诫，君主要谨慎的对待自己的德行，许玥下一秒便想起了上文的“有国者，不可不慎。”
然后联系下文，则是:
“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”
这样的人才能称为“有国者”。
从此意延伸下来，德者，诸般之本也。
会试场上，举子答卷首要在于气魄，选拔的是治国的官员，若是一意小心，则失之小气，但也不能太过虚浮，容易被当成夸夸其谈之辈。
许玥定了定神，开始破题:——先慎乎德，有国者不可不慎而言。为什么做事要先考虑德行，因为如文王这样有国者，必须这么做。
日上中天，第二道题也答完了。
比乡试和童子试好些，许玥不用只啃干点心、馒头，还有肉脯这些东西:
——她会用配好的一份份材料，直接煮粥了，米、油、盐、调料，加上半熟炒干的路菜放进里面。
等的时间里，许玥一手支着下巴，莫名想到了古代版料理包。
煮了一刻钟，粥咕噜咕噜的冒泡。
系统派上了用场，提醒道:
“宿主，时间到了，再煮就要不好吃了。”
“知道了。”
伸手把粥从小风炉上端下来，先尝了尝，咸淡正好，就是水有点加多了，不过已经很棒了，不要太多苛责自己。
热烫的食物入喉，带来了一阵暖意。
一份粥不多，许玥一口一口，细嚼慢咽的喝完了。
她抬眼观察了一下，虽然已经是午时过半了，但入目所及，大多数的举子仍然在号舍内奋笔疾书。
一个个俱是眼神专注的看着手下的卷子，丝毫没有感觉饿的样子。
恐怕一时半会是不会想到吃东西这件事。
可冬日寒冷，为了抵御寒冷，能量消耗多，若不及时的吃饭，加上动脑过多，初时不觉，很快会难以维系下去自身的活动。
而且，若许玥没记错。
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