所以这些特权肯定要取消,不然我们不就成了贵族和八旗子弟了吗?”
高博不置可否,看着李翼翔的眼睛道,“……这么说,你不想当贵族吗?
你不想你的儿子和孙子继承你的贵族地位和特权吗?
你仔细想想,我们的那个时空,欧洲国家的贵族不是也过得好好的?
贵族们哪怕实际上有特权,还掌握着社会中的绝大部分资源和财富,只要定期装穷,装得平易近人善良无害,普通的穷人根本不会敌视贵族,甚至还以贵族为荣!
所有贵族穿的衣服,用的东西,吃的食物,喜欢的古董,全都会受到穷人的追捧。
尤其是强大国家贵族中的王室,更是在全世界都有巨大的影响力,甚至成为国家的商业品牌……我们为什么不能这么做呢?
从元老中定期选出一个家族轮流担任皇帝,也不是什么难事吧?”
李翼翔嘴巴微张,惊讶地看着对方,他摸不清对方的态度,于是皱眉陷入了思考,高博则顺手给自己倒了一杯茶,静静观察小李的反应。
过了好一会儿,李翼翔才抬起头,试探问道:“……我们不能当贵族,是……因为我们没有皇帝?”
还没等高博回答,他自己又接着道:“不!不光是没有皇帝!而是我们一开始就没有神圣性!
执委会的权威是来自议会,来自大家的认同,而不是教会!
所以不可能有神圣的皇帝!当然也不可能有贵族!
林恩叔叔在书里写过,稳固的王权需要神圣性。”
高博满意地点点头,笑道:“不错!我的看法和林恩差不多,一个人或者一个团体想要获得和维持长久的统治,就必须具备【功】和【德】的其中之一,最好两种都具备,而且越多越好。
所谓的【功】,就是统治者或者集团为社会和国家立下功劳,可以是治水、可以是一统天下建立秩序,可以是轻徭薄赋与民休息,可以是击退外敌收拾山河……总之,就是大家认同你的本事和功劳,愿意拥护你和你子孙后代的统治。
而【德】,并不是一般的道德品质的意思,而是神圣性!
是所有人都认为天下就该被你统治!是真正的受命于天,真正的君权神授!是永远神圣!永远的王权!
西方的王权主要来自君权神授,是来自上帝和教会背书的【德】,所以只要不背叛上帝,王位基本可以一直在家族内部传承下去。
而中国古代开创一个王朝的帝王们,全都有【功】,因为他们统一或者部分统一了天下,恢复了秩序和生产,改善了百姓的生存状态,然后通过禅让和祥瑞等手段,又得到了一部分【德】,也就是百姓认可的神圣性。
可是中国古代王朝的【功】容易朽坏,也就是秩序会随着时间逐渐崩坏,百姓的生活也会变差,因为功不行了,【德】也就无法稳固下去了!
毕竟【王侯将相,宁有种乎!】这句话,自从秦汉以后就深深刻在每一个炎黄子孙的脑子里,唐以后就更是【兵强马壮者可为天子】,【枪杆子里***】。
所以华夏的这个【德】,就越来越没有神圣性了,也越来越没有人相信【皇帝就该他来当】这种事了……而我们未来的主体人口就是明人。
小李,你说,面对这种不相信皇权神圣性的百姓,我们自己要是选皇帝做贵族,或者不做贵族,但是拿着特权不松手,以后等我们的【功】崩坏的差不多了,会不会有人喊出“王侯将相宁有种乎”?
会不会有人煽.动穷人造.反?
明知道是一条死路绝路,是万丈深渊,还要往前走,这该有多蠢啊?
咱们的陆zx和其他执委们,会是这种蠢人吗?”
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