唐军一共抓了二百多个俘虏，分别是吐蕃郡、天竺郡、南诏郡等地，前段时间叛乱的头目及其家人。
武则天便将这些俘虏，分别安排在太庙、太社以及唐高宗埋葬的乾陵，实行献俘礼。
事实上，献俘在帝王陵墓的规矩，是唐高宗开创的。
贞观二十二年，阿史那贺鲁曾率领自己的部落归顺唐朝，并为大唐平定龟兹叛乱有功。
当时，李世民在嘉寿殿内，亲自将自己的外套披到阿史那贺鲁身上，表示自己对他的重视和恩宠。
可是，阿史那贺鲁在李世民驾崩之后，就拥兵自重造反，显庆三年，苏定方击败并押回长安。
高宗曰：“贺鲁背恩，今欲先献俘于昭陵，可乎？”
当时任职礼部尚书的许敬宗就回答说：“虽未闻献俘于陵所也，陛下孝思所发，在礼无违亦可行也。”
至此，后面的皇帝都继承了献俘于先帝陵墓的传统。
武则天并没有亲自前往长安乾陵，她安排礼部尚书代她行献俘礼。
而她自己，则是亲御兴安楼上，楼下站着文武千官，亲眼目睹她对俘虏进行裁决。
是的，你没有听错，皇帝亲手宰了俘虏，这种情况在武德充沛的大唐是十分正常的事情，至于宋朝，那就不知道了。
通常皇帝亲自裁决的都是较为重要的俘虏。
在臣子面前裁决，展现了至高无上的皇权，所具有的生杀大权。
并且，受到群臣的朝贺，也体现了君臣一体的核心思想。
武则天面无表情的往俘虏胸前狠狠插刀，鲜血溅到了她的礼服大裘冕之上。
楼下有托在起哄，大声嚷嚷着：“圣明圣皇，佑我巨唐！”
然后，官员们无精打采的跟着大喊，看得出来，其实他们并非心甘情愿。
宋真没有喊，他只是默默地看着这一切。
......
“献俘礼”结束之后，武则天带领群臣回到天堂，百官列座。
由宰相之首武承嗣进贡福酒给女帝，最后便是举办盛大的宴席，仪式便算是完成了。
坐在下面的文武百官桌面上摆放着同样的美食，不同的是，等级不同，食物的数量不一样。
而武则天桌面上的美食，全都是今天在太庙行“造”礼，供奉先祖的食物。
女帝站起身来，举起酒杯向群臣：“诸卿，万福。”
“陛下，万福。”群臣同样举起酒杯，但是没有直接饮下去，而是等皇帝饮福之后。
因为是征伐之礼，皇帝“造”礼之后，就轮到大将“告”礼了。
所以，武则天先动筷子，再到大将食用胙肉，最后才轮到其他臣子。
在这种场合，宋真如果不出席的话，那就有点不给面子了。
他坐在儿子旁边，一句话都没有说，默默地夹菜。
酒足饭饱之后，就到封赏环节了。
“朕今日很高兴，看到众将士为朕在外浴血奋战，豪取江山，收复失地。”
“尔等都是英勇男儿，朕，倍感欣慰。”
“朕大有赏赐，以资鼓励。”
武则天招招手，武寺监便开始朗读册书，一众大将从座位上离开，站在中央低头听候。
一共有十八个大将回京，基本都是主力人员。
他们按照官职大小，依次被封赐爵号，从县公到郡公。
“宋天骑，卿原为云麾将军，朕念及用兵如神、战功赫赫，特此赐汝爵号浩国公，从二品镇军大将军。”
他确实可以称得上用兵如神，以前有神威震天雷，他的军法才能未能体现出来。
可是，后来神威震天雷停产了四年，直到过去了五年才重新送达。
在此期间，唐军被迫重回冷兵器作战，即便如此，依旧以极少的伤亡，完胜敌军。
最夸张的一场仗，以五千骑兵突破对方三万骑兵。
至此，无一人敢轻视宋天骑。
之所以被封为浩国公，原因就是他的祖籍是汾州宋氏，而汾州在武德三年（620年）之前，一直被称为浩洲。
前面有提过，国公的赐名，大都参考于地域或旧国名称。
例如宋真的雷国公，就是取自于岭南东道的雷州，而且他是因为制造出来神威震天雷的功绩，非常契合。
“臣宋天骑，谢圣恩。”
武寺监顿了顿，他还没说完。
“朕闻及汝之妻阎昭平，巾帼不让须眉，沙场英勇，不输男儿，特此封为青莲将军。并立武庙。”
武则天本是女儿身，她的性别时常受到他人攻击，如今难得出了一个跟她一样了不起的女性，她自然不会放过这个机会。
谁说女子不如男？人家阎昭平虽为一介女流，但是在战场上，杀的人比男人还多。
女子亦能为将，那女子为帝，又有何不可？
武则天打算将阎昭平的事迹大肆推广，在此之前，其实朝堂之上，已经出现了女官。
如果李治现在还活着，他应该是不会封赏她作将军的。
除了金银玉帛和田地之外，还有一个最重要的赏赐，那就是赐姓为“武”。
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