想要将西游取经的功德最大化，必然要借助大唐朝气蓬勃的王朝气运，只有千年难得一见的太平盛世方才能够催生出无量功德。
若然是大唐由盛世变成了乱世的话，只怕西游功德就要大打折扣了，本来有十分的功德，最后能有六分的功德就不错了。
帝王更替绝对会影响到王朝气运，而李世民恰恰是天定的帝王，气运加身，可以说李世民在，大唐盛世长存，李世民别人所替代，至于说盛世还会不会存在，那可就两说了。
李世民心有顾忌，怕佛门将他从帝位之上掀翻在地，同样佛门也有顾忌啊，擅自插手人间帝王更替，那可是大忌，早晚会遭受反噬。
所幸李世民不是始皇嬴政，当李世民的旨意从宫中传出的时候，许多人终于长出一口气，一颗心算是放了下来。
天下各大名寺皆是接到了来自于帝都的旨意，佛门早就等着这一日，所以在唐皇旨意传遍天下之后，诸多高僧便齐齐上路，直奔帝都而来。
帝都长安可以说是天下最大的都城，也是天下最繁华之所在，泱泱大唐无愧于世界之中心。
就算是佛法传遍天下，若然得不到大唐的认可的话，那也算不得大兴，说到底，西行取经的根本目的就是将这件事情从佛门行动变成官方的行动。
只有占得大义名分，佛法方才能够顺利东传，然后于大唐正式流传开来，成为与道教并驾齐驱的大教。
金山寺做为佛门数得着的大寺，值此佛门盛事，自然不可能不派出代表，于是被赐下法号玄奘的方孝玉便走出了金山寺，直奔帝都长安而来。
玄奘不过二十多岁，却是精通佛法，在金山寺之中，论及佛法造诣之深，可以说无有任何人能够与玄奘相较。
已然名动四方的玄奘做为金山寺的代表来到了帝都长安，天下各家寺院的高僧汇聚一堂，当真是佛门之盛事。
李世民既然选择谋求西游功德，自然不会再去计较地藏王菩萨算计他的事情，毕竟李世民心中清楚，就算是他再如何的在意，比之地藏王菩萨来，他是人道帝王还好，若然百年之后，恐怕在地藏王菩萨眼中就如同蝼蚁一般。
前来长安的一众大德高僧受到了极其隆重的招待，甚至不惜纡尊降贵的亲自出现，接见了一千二百多位高僧。
一场水陆法会陆续要持续七七四十九日之久，在这期间李世民曾三度亲历法会现场，使得天下皆知李世民对佛教的重视。
正所谓有人的地方就有江湖，纵然是大德高僧一样会有佛法之争，尤其是天下佛法皆为小乘佛法，各家各派对于佛法的理解大有不同，此番聚集在一起，要说没有争执的话那才是怪事呢。
也正是有了争执，这些高僧在做法会的同时也在阐述自身对佛法理解。
方孝玉可以说是这些高僧之中最为年轻的那一个，二十余岁便精通佛法，佛法方面的造诣许多高僧都自愧不如，自然是成为法会当中的明星人物。
方孝玉凭借自身对佛法的理解，雄辩众多大德高僧，虽然说无法赢得所有僧人的认同，可是再怎么不认同，至少这些僧人要承认一点，那就是论及对佛法的理解，方孝玉认第二的话，绝对没有谁敢认第一。
就在水陆法会风风火火的召开的时候，佛门之中主持西游之事的观世音大士带着惠岸尊者来到了长安城。
菩萨化作老僧，以货卖袈裟的方式成功的吸引了李世民的注意，当然从袁天罡那里明了一切的李世民也乐意配合观世音菩萨演戏，成功的将锦襕袈裟，九锡禅杖自菩萨手中拿下，并且配合菩萨，当着文武百官之面下旨欲寻大德高僧，前往西天大雷音寺佛祖处求取大乘真经，以渡亡魂，消无妄之灾。
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