任何文化，只要形式大于内容，肯定要用形式上的五颜六色来掩饰内容上的空洞和苍白。
试想一下，我们给自己孩子的爱和我们给父母的爱是对等的吗？答案是应该是否定的，我们在自己孩子的身上能倾其所有，可我们花上父母身上的钱少之又少、抠抠索索。这公平吗？
父母用他们一生的爱来养育我们，而我们只是在父母离开人世的时候才表示一下我们的爱，这显然是不够的。我们在丧葬文化上花的精力可以少一些，但我们对父母的物质和精神上的赡养再多都不为过。只要尽自己的所能就行，用不着搞那么多的花样。能让文化成为一种传统，这是一件好事，但必须是健康积极合理的、有些精神养料的文化。
酒桌上的浪费触目惊心，每天都在发生，人人都有脱不了的干系，酒桌上的铺张浪费对不对，肯定不对，但有些人就是不改。穷的时候，食不果腹，穷形尽相，可怜之极，一旦口袋里面有几个钱，就开始铺张浪费、显摆嘚瑟起来，有些人还将它作为一种文化，津津乐道。不以为耻，反以为荣。舌尖上确实有那么一点值得骄傲的东西，但暴露出来上的却是浮躁、愚蠢、浅薄、虚荣和丑陋。
传统文化是一个好东西，因为它们是老祖宗留给我们的宝贵遗产，但我们应该取其内在的精华，而不是整天抱着它的外壳过日子。
是该好好清算一下所谓的文化了。精华要留下，糟粕应去掉。留下本真的东西，去掉伪装虚化的东西。
降央嘎亚接着道：“如果他们不把我送人，我的人生轨迹就不会发生这么大的改变，我承认，阿爸阿妈确实对我很好，我打心眼里面感激他们，还有降央扎西和降央呼勒两个兄弟，他们都对我很好，可这无法抚平我内心深处的伤痛。”
“如果不知道，也就罢了，可我知道了。既然知道了，我就不能骗我自己，我就得跟着我自己的心往前走，从我知道自己的身世以后，我就不想再按照他们给我安排的命运走下去了。”
“他们改变了我的命运，我就要改变他们的命运。也许这就是我的命吧！这也应该是他们的命。所以，我现在一点都不后悔，我已经做了我该做的事情。”
“这——不完全是他们的错，他们受封建文化的影响太深。”
“可事情毕竟是他们做的，一个弱小的生命来到这个世界上，需要亲人的照顾与呵护，可他们剥夺了他应该享有的权利，他们把我当做灾星祸根——诅咒我，除了我身上的标记，他们不曾留下任何东西，把我和王家切割的一干二净。”降央嘎亚咬牙切齿，眼睛里面喷射着愤怒的火焰，他不停地挥动右手，太阳穴上的青筋绽出了两条。
降央嘎亚还没有停下来的意思：“我唯一感到遗憾的是，我不能当着他们的面，指着他们的鼻子，让他们为自己愚蠢而残忍的行为无地自容。这是他们的报应，老头子和王洪宝已经下地狱了，老太婆也快去和他们团聚去了，一家三口很快就要在阴曹地府相聚了。”
这是一种非常恶毒的诅咒。
赵子蒙并没有打断降央嘎亚的话头，如果不让降央嘎亚把淤积在心中的东西全部发泄出来，后面的审讯无法进行。
“听说你在监狱服过刑？”
“自从我知道自己的身世以后，我的人生轨迹发生了很大的变化，我自己也知道这样不好，但我无法控制自己的情绪。阿爸阿妈对我一直很好。”
“阿爸、阿妈有了两个弟弟以后，对我依然很好，我比所有的孩子都幸福，我从小就要强，性格就怪癖，我可没有埋怨阿爸阿妈的意思，我自己是有很大责任的，性格这东西，不是自己能左右得了的。”
“两个弟弟平时都让着我，不管遇到什么样的事情，他们都一味地让着我。这使我的性格越来越乖张，越来越扭曲。我知道这很不好，但我没办法改变自己的性格。”
“即使我想改变自己的性格也没有机会了。”
“此话怎么讲？”
“漫长的监狱生活，不但没有改变我的性格，反而使我变本加厉，变得越来越乖张。你们看看我太阳穴上这块疤——”
大家还记得吗？降央嘎亚的右太阳穴上方有一块疤，赵子蒙、令狐云飞、项代沫和降央嘎亚初次见面的时候，降央嘎亚说这块疤是他在马婆婆庵因为喝醉了酒在床框上磕的。
“这块疤到底是怎么回事情？”
“这块疤是我在服刑的时候和同室的狱友打架打的，除此以外，我的肋骨还被打断了一根。”
“我在家的时候，阿爸阿妈宠着我，两个弟弟让着我，在监狱里面就不一样了。”
“我刚去的时候，同号有一个被判了十一年的狱友，外号叫活阎罗。我不知道他是老大，活阎罗一会让我做这个，一会让我做那个，我在家的时候，谁指使过我啊！我不服，可我还是忍着，其他几个狱友都听活阎罗的，好汉不吃眼前亏吗？可他得寸进尺，讹我的东西，搜我的身。”
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