李恩凡说到第三点的时候，顿了一下，然后面带严肃的郑重说道：
“你们二人，掌握着全部的军权！”
说到军权，朱元璋和嬴政二人都恍然大悟般的点了点头。
看到二人点头，李恩凡微笑的说道：
“掌握着全部的军权，这也就意味着，哪怕政策发布之后，有人闹事，但是军队绝不会乱，也不会造反。
而军队只要不乱，其实影响都不是很大。”
掌握着全部的军权和掌握军权的区别是很大的，前者意味着军队绝不会反对自己，而后者，则意味着，要小心翼翼。
所以这也是为何新华夏的最新一位大佬，上任的第一时间要掌握军队，并且改革军队。
并且每个省市的一把手，手里都有本地的一支暴力机构。
只要手里掌握了军队和暴力机构，再乱，能乱到哪去？
如果你按规矩办事，那还好，大家都按规矩来。但是如果你要耍流氓，或者说破坏规则，那就只能尝尝铁拳的滋味了。
想完这些，李恩凡对着众人又比出四根手指说道：
“最后一点，就是老朱你的义务教育政策。”
“义务教育？”
朱元璋和朱标都面带疑惑。
李恩凡冲着明朝的几位郑重的说道：
“是的，义务教育，就是老朱你在洪武二年下达的诏书，天下府、州、县都要建立自己学校并且给读书的生员发放物资。”
说到义务教育，李恩凡感叹了一声说道：
“这是一个很先进的政策，到了后世，依然在用。而推广了义务教育，老百姓认字的人越来越多，再推广了大白话和标点符号用起来的政策，老百姓就会很容易理解，不会再被蛊惑。”
说到这，李恩凡不得不佩服朱元璋敢在洪武年搞义务教育，虽然这有很大的一部分原因是因为当时的儒家瞧不起他，都不去朝堂做官，但是在李恩凡看来，君子论迹不论心。
只要他这个政策老百姓实实在在的受到好处了，管他起因是什么。
而且老朱真的是在当时大力打压儒家，提高老百姓的地位。
有些人居然还说朱元璋打压儒家是为了维护自己的统治，仅仅是从他骂孟子的两段话：
第一段话是，民为贵，君为轻，社稷次之。
第二段话是，君视臣为草芥，臣视君为仇寇。
骂朱元璋的人，都说他删掉孟子这两段话，是为了维护自己的统治，因为要让读书人和百姓忠于皇帝，不能搞什么民为贵的戏码。
可是当时的情况是什么？
明朝初立，儒家经过了宋元的发展，实力直接到达顶峰，儒家的人还企图用以前的方法来节制皇帝，从皇帝的手里分权，所以又学以前的样子，在民间大肆抹黑朱元璋。
朱元璋是什么人？能惯他们的臭毛病？
所以朱元璋先是发布诏书，让孔家直接把手伸不了朝廷，这个前面已经说过。
然后他觉得还不够！又把目光瞄准孟子，研究了一番孟子的话，找出了上面两句。
因为儒家总是第一个投敌，尤其是在元朝入侵宋朝的时候，儒家竟然趋炎附势，阿谀奉承，迫不及待的跑去跪舔，
而儒家就是用孟子的那两句话，来阐释他们的所作所为的合理性。他们直接说，我们为什么要舍弃宋朝？因为我们为国为民忍辱负重。
朱元璋直接在朝廷上骂儒家，书里一套，嘴里一套，人前一套，人后一套！你们不是拿着孟子的语录，为你们证明吗？我直接把孟子掀了，我看你还用什么圣人之言，给我在这里胡说八道，一个个投敌叛国，还有理了？
而儒家当时想在民间抹黑朱元璋也没有收到成效。
因为当时的老百姓，都是从元朝的残暴统治下，苟延残喘的人，谁不对元朝恨之入骨？尤其是，元朝跟大明百姓格格不入的生活方式，让老百姓受尽了屈辱和痛苦。
当儒家还想用朱元璋不敬孔孟的事，准备来抹黑朱元璋，结果，儒家先被骂了个狗血淋头。
很多老百姓直接指着他们的鼻子，大骂他们是元朝的走狗。
因为当时元朝的时候，剥削老百姓的，是这一批人，结果，到了明朝，老百姓一瞧，抹黑朱元璋的，还是这一批人。
最后儒家在百姓中的声望，直接烂了大街，程朱理学更是成了当时人们唾弃的对象，儒家根本没有办法和朱元璋对抗，只能无奈妥协。
而趁着这个机会，朱元璋大笔一挥，直接把孟子语录删了一多半儿，变成了清洁版本。孔子和孟子的威望也大跌，在老百姓心中和文人士子的心中，直接没有了往常的威望。
砍向儒家的第二刀，就是朱元璋把姜子牙的武圣像，当着文武百官的面，直接砸了个稀巴烂，并且破口大骂道：
姜子牙身为商臣，却灭了商国，投敌卖国，无耻至极！把姜子牙批判的一无是处，然后指着文武百官质问，这就是儒家包装了两千多年的圣人？一个卖国贼你们包装成圣人，那你们是什么成分？
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