其次就是鑫部落对竹岛的统治力度并不是太大，对竹岛百姓而言，完全是一种放养，散养的模式，鑫统领虽然也向竹岛的百姓征收粮食兽皮，但和收税还不太一样，而是作为一种货物交换的形式存在。
因为鑫部落的领地占据了竹岛通往大陆的唯一通道，也就是那条暗桥，而且还占据了竹岛唯一的金属矿脉，所以其他氏族部落想要从草原获得耕地用的牛羊，就只能通过鑫部落获得才行，想要耕地用的金属农具，也只有通过鑫部落才能得到，竹岛百姓向鑫统领缴纳一定份额的粮食，才能从鑫部落换到金属农具和牲畜，这就是双方之间的关系。
其他的鑫统领对下面的那几个部落和氏族的民生，经击，法律之类一概不管，类似于宗主制，下面的小部落和氏族拥有相当大的自治权。
而不是像汉部落那样，罗冲对汉部落的统治，那真是什么都管，从户籍，到土地分配和耕种，再到招募士兵保卫部落，征收税款用于部落基础建设，那是正儿八经的国家经营模式，管控力度之大，完全不是鑫部落能比的。
这也就造成了竹岛的百姓对鑫部落并没有多大的认同感，而汉部落的百姓都清楚的明白一个事实，他们向汉部落缴税，他们享有汉部落所有的福利政策，同时也拥有一起建设保卫部落的义务，所以他们都认同自己是汉部落的一员，自己是个汉人的事实。
这就是汉鑫两个部落的不同。
所以族老父子对和汉部落的交流并不排斥，当然，这要建立在汉部落真的不会伤害他们的情况下。
“敢问这位汉部落的长使，你刚才说的话可是真的，能作数吗？”那须发花白的族老来到薛青窑的面前第一句话就这样问道。
“当然，老伯尽可放心，我刚才说的都是我们首领下的命令，我们当然不会违背首领的命令，不然我们也是要承担罪责的。”
那族老点了点头表示认同，汉部落首领在汉部落的地位以及权力，他还是有所耳闻的，毕竟是距离使团最近的一个村嘛，经常能听到使团的那些人说他们首领怎么怎么样，他们首领让他们干什么干什么云云，总而言之，族老感觉汉部落那些人对他们的首领都特别崇拜，首领说什么就是什么，特别听话的样子。
按照这个理论，如果刚才这人说的真是他们首领的命令，那他们应该真的不会伤害自己这个村落。
心里的石头稍微向下放了放，老头再次问道，“我刚才听族中的青壮说，你们汉部落的大军占据了我们的农田，那你们什么时候能够离开？不会永远占着我们的田不走吧？”
薛青窑再次微笑作答，尽量展示自己的亲和力，“这个还请族老放心，我们大军刚刚登陆，暂时还没有落脚的地方，所以才会选择空旷的农田临时驻扎，不过大军并不会逗留太久，明天就会撤出大部人马，剩余的也会在七天之内撤走，绝不会影响父老乡亲的耕种。
另外，作为临时占用你们农田的补偿，我们汉部落愿意无偿提供一批稻种，并派出技术人员帮助你们实现水稻的推广种植，不知族老对这样的回答是否满意？”
汉部落愿意尽快从农田撤走，这无疑是两人最满意的答案了，七天的时限他们也可以接受，反正刚刚收完今年最后一季粮食，就算想要种粮也得等明年了，他们的底线就是明年开春之前让汉部落撤出农田，不然他们就得想办法去开垦荒地了。
不过令他们没想到的是，汉部落就是占用了几天空闲的田地而已，居然还主动说愿意做出补偿，而且补偿的方式竟然是教他们怎么种植稻米！！！
稻米可是好东西啊，听说那是汉部落的主粮，不仅高产，而且关键是好吃，容易吃，对身体也好，使团的人就天天吃那种白色的大米。
他们这个村落因为靠近使团的原因，族老的长子也有幸得到一些使团赠送的去壳大米作为礼物，回家和老爹都尝过这种陌生的粮食。
竹岛是以玉米为主粮，大豆为辅粮的地区，因此吃玉米的历史非常悠久，玉米高产，虽然不愁填饱肚子，但却始终有一个困扰，那就是就食困难的问题。
这倒不是说吃玉米很费劲，而是因为玉米它说到底也是杂粮，短期吃一些，或者间断性的吃一些，对人体还是有好处的，可是吃的时间长了，对牙齿的磨损程度也是非常大的，更别说这些人都是从小啃玉米长大的，能活到像族老这个年纪的老人，基本上满嘴都是烂牙，再想啃玉米那就真的有心无力了。
想吃肉？那只能看着肉哭，不是没有，而是嚼不烂啊...最后就只能喝些汤汤水水的了此残生。
而汉部落的米面却不一样，米面都是精粮细粮，不仅营养高，关键是容易吃，对牙齿的磨损没那么严重，而且更关键的是，听说米面比玉米更加耐储存，可以存放好几年的时间，因此米面一经在竹岛出现，就一直是当地人趋之若鹜的仙粮。
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