墨画真的不敢。
而且,他害怕万一真的,明目张胆毁了师伯的大阵,惹怒了师伯,说不定会发生一些,更为可怕的事。
当前阶段来看,饥灾对蛮荒而言,是灭顶之灾。
但墨画知道,对师伯而言,这已经是很「温和」的手段了。
如果师伯真的生气了,诡道降临,那此时的蛮荒,恐怕全都是诡道人的「傀儡」,再没一个活人了。
墨画也不知道,师伯为何没下死手。
有可能是,师伯另有图谋。也有可能,是师伯在跟华家,或是某些道廷的老祖,在暗中博弈。
真正的大局,墨画受限于视角,还看不明白。
但不管怎么说,此时都不能太过「搅局」,以免惹得下棋的大能,亲自下手,掀起血雨腥风。
蛮荒的局势,墨画才刚稳住一点,根本遭不住这些变故。
所以,趁着师伯还算「温和」,世家的注意力也还没完全放在蛮荒,必须要用相对低调的形式,来抑制饥灾。
墨画想来想去,构建了很多种方案,最终还是选择,用厚土复构阵法,来建成大阵。
这样,在不破坏饥灾大阵的前提下,通过厚土大阵,来给蛮荒的众生一条活路。
以厚土的生机,来抑饥灾的死气,以此勉强使大荒在天机格局上达到「生」与「死」的平衡。
而这厚土大阵,严格来说,又不能算作真正的「大阵」。
因为真正的「大阵」,难度太高了,墨画现在还没那个能力,去完全「自创」真正意义上的大阵。
这个远超出他的能力范畴。
而且,蛮荒这个地方的地形和格局,也不适合来建真正规范的「大阵」。
因为蛮荒的划分,太杂乱了。
大小山界错杂,山界品阶不一,山势险峻陡峭,山路坎坷偏僻,又多恶沼瘴气——
要平地势,建地基,跨山川,联通地界来建大阵,在当前的人力和物力支撑下,几乎是不能的事。
即便能建,时间也太漫长了。
等大阵建完,蛮荒的人早死完了。
综上种种,墨画只能根据自身能力,根据具体的,客观的,实际的情况,来因地制宜地,构建厚土「大」阵。
而且还要考虑,大阵构建的实际难度和损耗,以及大荒的阵法巫修,对相关阵法的学习和领悟能力。
甚至一些阵法巫修的数量,和画阵的速度,都要考虑进去。
必须将大阵的进程,压缩得足够短——
本身「考题」就非常难,「出题人」也诡异得可怕。
没有标准答案,参考答案都没有。
再加上还有这么多,复杂,冗余而苛刻的「限制」条件——
墨画自然不可能,设计出一套真正的「大阵」,真正的「大阵」,也解决不了当下的问题。
墨画耗时耗力,最终搞出来的,是一套「伪大阵」。
有大阵的规模,但却无大阵的结构。
阵法间彼此有关联,但却跟其他大阵不同,没有「总控」一切的阵枢纽带。
也没有构建「总阵眼」。
墨画秉承着「务实」的心态,根据法则的流转,将「形式」上的一切条条框框,全都抹去了,只用最简单的框架,达到最实用的效果。
因此整体看起来,墨画构建出来的,与其说是「大阵」,不如说是大规模的阵法拼接和「杂烩」。
一般阵师若是看到,定会认定其不合「规矩」,不够「规范」,是「旁门左道」,没有传承和章法。
但墨画心里清楚,一切阵法形式,都是大道法则的载体。
阵无定阵,法无定法。
这几乎是当前,在大荒这张卷面,在「饥灾」这个考题下,一个阵师所能做出的最完美的「答卷」了。
只可惜,他这个答案,没人能看懂。
也没人知晓,他面临的,是何等严酷的「考试」。
不仅不懂,还会遭人质疑和反对。
在朱雀山,古老的议事大厅。
此时各大部落,几乎所有高层的大酋长,大长老,正部酋长,实权长者,蛮族将领,都一致反对,并竭力劝阻,此次大阵的构建。
他们不明白,眼前这位巫祝大人,为何此时此刻,要穷尽人力物力,大兴土木,构建这等耗资巨大的修道工程。
—甚至某种意义上,这是要耗尽一山一界的底蕴,来建这套不知所谓的「圣纹」大阵。
这是灾年,是动荡之年。
整个朱雀山界,刚从与巫鹫部残酷的死战中缓过来,就要做这等耗尽底蕴的事,实在匪夷所思。
「饥灾的问题,固然严峻,部落衰亡,蛮修锐减——」
「但眼下饥灾的蔓延已经停止,朱雀山界大部分地域,不少部落,总归是幸存了下来。」
「接下来,囤着物资,节约口粮,慢慢熬着,等把这饥灾熬过去,我们还是可以继续发展壮大。」
「在大荒的历史上,不是没发生过此类饥灾——」
「我们历代的先祖,都是这么做的。」
「只要慢慢熬,总归是能熬过去的——」
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