五百年前的罗马和五百年后的罗马，恍若两个世界。
没有迎来生产力改革之前的罗马，仍然处于一个明面上的人吃人的阶级社会。
社会上层富足，靠的是压榨贫民阶层来实现的。
事实上，即便是在地球，第一次工业革命到来，也有同样的情况。
虽然生产力迎来了初步的解放，但也有大批农民失去了土地，被迫进入城市和工厂，在极其恶劣的环境下加工上班却挣不到几个钱，最终沦为城市贫民阶层，这个群体数量庞大，但利益最容易被忽视。
十六世纪的罗马帝国正在朝着这个方向发展，不过尚未进入到这个时期，整体仍然处于封建时代，保守派占据上风，商人没有太大的社会地位，资源集中在拥有封地的贵族和拥有选举权的公民阶层手里。
而教会和皇室……似乎也没什么太大变化。
二十一世纪的罗马，其实平民拥有网络，相当于是掌握了一定的舆论和监督权；十六世纪的罗马没有这些，因而比起五百年后肯定更加糟糕一些。
不过也因为信息的时效性，白榆能一路自驾游而不用担心被拘捕。
通缉令追上来的速度甚至比不上他的车速。
要说通缉令，这自然是因为白榆斩杀了圣殿骑士和几名法师，却没有将现场所有人赶尽杀绝的缘故。
他也不是什么恶魔，解决掉问题后就离开了当地。
在他离开后第二天，通缉令就已经张贴了起来，一些赏金猎人闻风而动，却连白榆座下的地狱火3000的尾气都追不上。
他切换成了命运编者的皮肤后，骑车横穿罗马，直接朝着罗马首都而去。
速度很快，只用了不到三天时间。
为了避免麻烦，自己买了点染色剂，给自己手动染了个红头发。
毕竟纯黑发色在罗马太过于少见和显眼。
这个时代就漂流到罗马的东方人是很少很少的。
十六世纪的罗马，这时候连幽灵船队都没形成稳定航班呢。
爱德华的安娜女王号目前还是海上灾害一样的存在，距离这位传奇的幽灵船长被罗马皇室招安都还有两百年。
要说白榆为什么要特意跑到罗马首都罗马。
一是打听圣物的下落，它不出意外就在神圣教会的总部，也可能是在皇室手里，这种级别的圣物只有在极其重要的节日典礼上才会登场；
二是因为，皇家学院就坐落在首都附近，他有一个不得不去见一面的人。
虽说打开英灵编年史就能随时碰面，但现实相见那又是另一回事了。
白榆固然很期待和五百年后的爱丽榭相见，但也没有矫情到通过五百年时间去考验一次真心。
来都来了，岂能不见？
虽说是巧合，虽说是保底法则乱发功，但如此唐突的来到这个时代，他多少觉得是命运编织出的使然。
穿越者并没有多少身在异乡为异客的感慨，或许是因为他早已来到过这个时代，或许是因为在这个时代还有他熟悉的人事物。
去皇家学院前，白榆打算买点礼物。
这一次不是命运编织，总不好空手上门。
去皇家学院需要正式手续，他正考虑着如何讨好圣女让娜，让对方给自己一张通信证。
要买礼物，就需要钱。
后世的纸币在这里用不上，世界网络的快捷支付也是同样，通货是罗马金币还有神圣教会发行的信仰纸券。
后者在罗马帝国分裂时期带来过严重的经济问题，不过现阶段币值还算稳定，差不多兑罗马金币是三百比一。
白榆的旅行资金初始为零。
短短三天后已经累计到了一百多个罗马金币。
问就是开了自动拾取。
怎么说呢……
罗马帝国民风淳朴，民风淳朴呀！
白榆心中唏嘘感慨，难怪古代人都不喜欢出远门，不论东西方都一样。
经常看到历史上有些人在外面瞎晃悠，明明只是瞎晃悠却莫名其妙的名满天下了。
如今一想才明白了，春秋战国孔夫子到处乱跑巡游天下，那活该他成圣；
就算相对和平时代，能出门走南闯北还手脚完整的人，也都是有点硬本事的。
坐在家里做学问，那真不算什么，可不见得是扫一屋真的就扫了天下。
不说的太远，就算是刚刚踏入二十一世纪的零几年的阿中，坐个长途大巴都可能碰到劫道的。
他这一路自由行过来，光是碰到热心送钱送人头的好心人就不下于十指之数，再算算碰到坐地起价的黑店，基本上每一顿都吃成了霸王餐。
临近帝都后，就像是来到了盛唐时节的京兆府，治安一下子就好转了很多。
同时改变的还有路人的画风。
罗马首都是财富汇聚之地，在这里随便做点生意都不至于饿死，纯粹卖苦力的人很少，当侍从和仆人都比当个学徒要赚的多，而贵族、公民都喜欢充门面，即便是侍从仆人也能保持衣着整洁。
首都罗马展现出的运行规则十分清晰，差不多是九十人围绕着剩下的十个人来转，因而首都罗马的各种服务业很发达。
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