初平四年（公元193年）十月，益州牧刘焉为天子发丧制服，上谥号曰孝愍皇帝；
宣布韩遂、马腾、张济、郭汜等均为乱臣贼子，长安天子为伪帝；
自称受先帝遗诏，为宗庙计，为社稷计，为天下苍生计，即皇帝位于成都。
改元天佑。
天下哗然。
刘焉任命赵韪为前将军，张修为讨逆将军，声称举兵十万讨伐长安逆贼。
张修大惊，谋于左右道：“刘公何其不智，此岂称帝之时耶？”
天下将乱，妖贼大起，三辅有骆矅，东方有张角，汉中有张修。
张修年已六十多岁，须发皓白，仙风道骨，双眼中闪动着悲天悯人的光芒。
喧嚣一时的骆曜被朝廷剿灭，搅动天下的张角被朝廷扑灭，只有蜗居汉中一隅的张修已传道三十多年，力量越来越强。
这是一种能力，也是一种智慧。
张修与刘焉是盟友关系。刘焉帮助张修杀汉中太守苏固，张修帮助刘焉隔绝朝廷，为刘焉北面藩篱。
如今刘焉突然称帝，还任命张修为讨逆将军。张修几乎吐出一口老血。
事前不征求张修意见，突然做出如此不智举动，还一副张修参与其中的样子，这是要把张修捆绑在灭族的事业上啊。
除非刘焉一统天下，否则张修能有什么好下场？
而刘焉能够一统天下吗？张修对此万分怀疑。
何去何从？
张修活了这么多年，最大的一个做人原则就是不出头。
他知道必须出声反对刘焉称帝，将自己与刘焉的同谋中摘出去。但刘焉绑架了很多人，总会有第一个跳出来反对的。
张修决定等到别人跳出来后，再第二个出头，然后断绝蜀道，与刘焉划清界限。
左右听了张修的计划，皆拜服道：“大祭酒英明！”
张修心中叹了口气，命密切刺探成都动静，又联络在长安以及各路诸侯中布下的暗线，以便决定行止。此前，长安朝廷任命张修为安西将军，他不接见使者，也不驱逐，只是把人软禁起来，观望形势变化。
张修叹息麾下皆为米贼出身，传教讲经还可以，说到政治站位、军国大事，就支支吾吾了，唯张修之言是听。
自己已年老，身后事业不知托付给谁？
城中的小子倒是个政道皆精的人才，可惜毕竟道不同。
张修行的是米道，而这小子行的是鬼道。
张修独坐静室，三思己过，沟通天地，恍恍惚惚，仿佛看到米道大行，天下太平的景象。
鬼道小子张鲁正与一个文士在密室中谈话。
张鲁虽然年轻，但承父祖之基，势力也不可小觑。
其祖张陵，始在鹤鸣山、青城山“除鬼”，并建“鬼城”，以鬼道治民。
其父张衡，延续张陵开创的事业，渐渐扩大影响，但仍旧只处于民间状态，还没登上政治舞台。
直到张鲁之母卢氏，好养生，“有少容”，“以鬼道见信于益州牧刘焉”，张鲁才脱了白身的状态。
公元191年，刘焉以张鲁为督义司马，与别部司马张修击杀汉中太守苏固。其后刘焉以张修为汉中太守，以张鲁为督义中郎将。
张鲁年才二十来岁，相貌白皙，面若好女，十分清秀，声音柔和悦耳：“先生，刘公僭越，张修怀贰，必危害汉中士民，如何除之？”
那文士名唤阎圃，三十来岁，听了张鲁声音温柔、含义狠辣的话，眉毛跳了跳，道：“将军切勿轻举妄动，刘公正虎视州内，敢有妄动者，必遭其雷霆一击。张太守势力盘根错节，别说能否除去，即便除去，又如何面对其在分布在巴东的杜濩、朴胡、任约等辈？须待机而行事，谋定而后动。”
张鲁摇头道：“不然。刘公敢为首逆，反者必将四起，其病体缠身，复能久乎？何惧之有？”
阎圃道：“然奈张太守何？”
张鲁微微一笑：“张修谨慎过头，必犹豫迁延，不敢表态。刘公对其心怀不满，派人杀之，也是理所应当。”
阎圃忙低声道：“将军千万谨慎行事。”
张鲁淡然道：“先生放心。若得汉中，该当如何？还请先生教我？”
阎圃定了定神，道：“汉川之民，户出十万，财富土沃，四面险固。上匡天子，则为桓、文，次及窦融，不失富贵。将军若据汉中，可暂塞南北，以观天下之变。若中原有雄主出，则可投之以享富贵；若中原散乱，亦可吞巴蜀、窥秦地，为西伯也。”
张鲁抚掌道：“先生之策，正和我意。”
成都。“汉帝”刘焉一挥手，将几案上东西扫落在地，骂道：“竖子欺我！”一口鲜血吐了出来。
侍者吓得连忙上前搀扶，急唤医师。
刘焉被扶着在软榻上躺好，气喘吁吁地对赵韪道：“张修必是为张鲁所害，卿速带兵击之，迟则米道士众恐为其所并，酿成大患。”
却是刘焉在意得志满之时得到张修被刺杀的消息，坊间传言因张修反对刘焉称帝，才会被刘焉暗杀。
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