没人觉的灭绝此言是在吹捧林朝辞。
因为他们都是先天高手。
因为他们都没反应过来。
因为他们都做不到林朝辞刚刚轻描淡写露的一手。
如果是一二三流的混子，智商高的倒是能从前因后果上推算出林朝辞的实力究竟达到了何等地步，就像冯蘅那样，可若是不聪明的，看不出深浅才是正常的，所以，正因他们都是先天，放在江湖上，都不算无名小卒，方能从那惊鸿一瞥之中，一窥林朝辞的冰山一角！
就像一位登山者。
如果他没去过泰山，只是攀登了附近的一座小山峰，跟其他登山者交流时，自会先入为主的把泰山认定为一座与自己攀登过的小山峰差不多大的山，可是，只有等他登过泰山，才知道当初自己究竟有多么的无知和坐井观天。
只有登至一山之顶。
方知山外有山，天外有天，人外有人。
短短五秒。
发生了太多太多。
他们为青翼蝠王韦一笑一秒内点了两位一流高手的大穴，两秒内掳走这两位一流高手并撕开出口，三秒内已逍遥离去，第四秒便已窜出百米开外的速度惊心，却更为忌惮翻手间便镇压青翼蝠王的林朝辞，甚至是害怕与恐惧。
成昆也是吃惊不已。
不过，他看见了赵敏。
顿时明白林朝辞是友军。
起码在他点燃引信，引燃火药，炸毁明教光明顶前，他与林朝辞、赵敏及元军是一个阵营的。
故此，他并没搞事。
而是刻意把话题引向被林朝辞以牙还牙点了大穴，现在一动都不能动，被倚天剑架在咽喉上，连咽口吐沫都小心翼翼的青翼蝠王韦一笑身上，眸光闪烁间，语气却仍带着那种出家人的平和，一点都不像是打入少林寺的间谍：“韦施主欲掳走峨眉弟子，吸血以镇寒毒，本是丧尽天良的做法，可上天有好生之德，望韦施主能在此小住几日，悔过自新，不知韦施主觉的如何？”
这很不成昆。
但很少林。
像“放下屠刀，立地成佛”这句避重就轻的话，就是佛家之语，也许真正的佛确实是教人向好，慈悲为怀，可那些学了佛的人却通通变成了利己主义者，双标玩的那是比谁都明白。
唐三不学佛，简直屈才了。
言归正传。
被点了大穴，韦一笑根本说不出话。
大穴就是周身穴道的统称。
算是武者身上的致命弱点。
每个穴道都有指定的功效。
需要封什么，就点对应的。
所以，一但被点了大穴，短时间内口不能言，动不能动，比植物人还植物人，想让韦一笑能开口说话，又不想韦一笑跑，需先点定身穴，再解大穴，如此，方能让韦一笑恢复声音。
灭绝师太照办了。
不过，她可不认同成昆的话。
她是个典型的道家人。
其实，从她的法号上就能看出来。
灭绝！
这特么都灭绝了！
哪个佛家人能起这个道号啊！
就更别说后面的“师太”二字了！
故此，与慈悲为怀的佛教不同，道教主打的就是一个我行我素，人不犯我，我不犯人，人若犯我，干他丫的，谁敢拦着本道长修仙，谁敢扰乱本道长心境，谁敢让本道长念头不通达，本道长就用手里的剑教教他什么是尊重！
慈悲？
理解？
慈悲个屁，理解个屁！
故此，灭绝师太一点没给成昆面子，与明教结下死仇，死了一位师兄与一位继承人的她，当场就把话撂下了，也许是林朝辞给她带来的信心吧，口气斩钉截铁，堪称落地有声：“吸食人血的孽畜，老身解你大穴并非是让你改过自新，就像狗永远是狗，永远成不了人一样，别以为有少林的高僧为你求情伱就能活下来，老身这里没有断头饭给你准备，明日一早，便杀你祭旗，有什么遗言现在说吧！”
言外之意：想留遗言赶紧的。
只是，咱就是说……
“这狗招谁惹谁了？”
“凭啥就永远不能变成人了？”
“兔子都能变，没理由狗不行吧？”
可能是因为自己养过狗吧，林朝辞的表情有点微妙，不过，他也并非那种别人一句话都不能在他面前骂狗的极端人士，就算是有人骂他，只要骂的有道理，他也会吸取教训，不会不分青红皂白，听不进去实话就把人给杀了。
他还很年轻。
与那些寿命动辄就以几亿年计算的强者差距甚远。
只有认识到自己的不足，才能走向更遥远的未来。
故此，别说灭绝师太只是举个例子，其中用到了狗的典故，就算是就事论事，以灭绝师太的见识，不理解狗有一天变成人也是挺正常的。
就像他在临走前问吞日、逐月、遣星等一直跟随他的七只小狗一样，问他们愿不愿意以人类的身躯活在这个世上，就像三眼金猊能成功化形是因为她吃了化形草一样，对他而言，他有万般手段，让吞日等七只小狗化形为人。
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