伴随着宿愿心经的流传。
慧止自觉修为一路突飞猛进，很快就到达了尊者级别的门槛。
况且这也只是圆教所在教区，教徒同信众反馈回来的怨念罢了。
若是能够直接将这些教众们的生命收割，即便是立地成神慧止也相信。
但他倒也不着急这般去做。
毕竟此时若是做了，便相当于是撅了自己的根。
但要是任此夙愿心经向外流传，自己的修为也将更快上涨。
观其现状，圆教所统辖的三个世俗皇朝，几乎都是被夙愿心经所侵占了。
周遭几个势力，同样也是轮转道附属。
只要自己不明目张胆地跑到其他教区，发展圆教信仰。
同为香主，他们想必也不会找自己麻烦。
慧止沉吟一番，便是叫来了一个得力的副教主。
吩咐其秘密将夙愿心经向外扩散的事宜之后，便是声称闭关。
实则上，慧止则是针对夙愿子经进行修改。
他发现，夙愿心经虽说是在圆教中大型推广开来了。
但部分修行人士，对次经文中内容尚且不屑。
慧止也能够理解。
那些修行人士本就有了正法修行，夙愿心经并没有暴露出什么惊天地泣鬼神的神通。
也没有其他方面的任何优势。
唯一的优点便是进境稍微快上一些。
但很多正法也都有此特效。
慧止踱步思考，最终决定在子经中再附加一内容。
那便是子经修行者，亦可以从周围其他子经修行者中隐秘调来怨念，临时化作自身修为。
但借的总要还。
这“借功”带来的后遗症便是此后的一段时间内，修行都将会是徒劳无功。
实则上，便是将自身的怨念修为返还给那些“被借去修为”的修行者。
虽说是有借有还，但以慧止对这世间人心的了解。
此等法门便几乎是相当于凡间的借贷。
一旦沾染，便会上瘾。
即便是修行者，也很难克制。
试想一下，若是同其他同等修为、或是修为略高自己一丝之人交手时，自己却是突然爆发出高上一个层次的力量。
那情况便将陡然逆转。
希望自己能够以弱胜强，是很多修行人士都有的想法。
一旦能够成功施行，慧止相信即便是再顽固不化的修行者。
也都会主动去接触这夙愿心经。
花费了三年多的时间，慧止方才出关。
在这三年之内，圆教信众的数量便是急剧上升。
但也只是限制在普通民众范围之中，对于修行者的世界而言，依旧是没有太大的变化。
慧止沉吟，便是直接将新版的子经立刻又颁发的下去。
只是慧止也没想到，麻烦来的如此突然。
自己才刚出关，毕钵罗竟是就找上了门来。
少年经过这段岁月，已然不再如此前那般青涩。
三年之间，他仔细勘察了民情民心。
发觉这子经并非是自己所想象的那般复杂。
只是单纯的集合了心中的怨念罢了。
但痛苦、怨恨、生死的源头依旧存在。
此心经，便是剥离去了人们的部分情绪，只留下正面的、积极的。
毕钵罗熟读佛经，知晓唯有七情六欲完整，方才是一个人。
这夙愿心经虽说暂时性地剥去了脑海中的情绪。
但现实中所发生的的生老病死并不会有所改变。
父母死去、或是重病卧床，儿女皆只是冷眼相看。
分别再无痛苦，却也没了回忆，转眼便觅新欢。
毕钵罗只是嗟叹，若人皆如此，怕这世间又和冥府地狱有何区别？
他找到了慧止，并说了这些。
只是慧止没有想到的是。
毕钵罗虽说对夙愿心经恨之入骨，但他也决计不相信此经文便是慧止传下。
只是觉得慧止遭了下面人的蒙蔽，方才如此。
慧止也没有多和他皆是，只是摇头：“人间再也不见生死别离之痛，万千民众脸上只有微笑，岂不是好事？”
毕钵罗没有直接和慧止反驳，只是叹气：“但若长久如此，这人间怕也不再是人间。”
他自觉和慧止二人亦师亦友，便是说道：“佛经有言：明心见性。”
“但对于世俗之人而说，那些人生中的伤别离亦是本性的一种。”
“若是只在欢乐中沉迷，从而忘却本性，岂不是堕入了迷障？”
“我等沙门弟子，怎会不懂这些？”
“慧伯，这一点，当初还是您教予我的。”
慧止陷入了回忆，但他的决心却是依旧不减：
“看来是我老糊涂了。”
“石头啊……你慧根极深，莫要如我这般，险些堕了魔道。”
石头，是毕钵罗入愿海寺之前的乳名。
听闻慧止这样叫自己，他也不由一颤。
他看着慧止一瞬间似乎变得有些佝偻的身影，不由得叹息：“慧伯年纪也不大，只是开始修行时晚了一些而已。”
又听闻慧止说着：
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