这么多年来，山宝的来历依旧是契此心中的一道谜。
但此刻，他似乎忽然洞彻到了，
山宝，似乎本就是为他而来。
“昔时山宝并未选择我的那些族人，也未选择那些山神，而是选择了我……”
“不过想要弄清楚山宝的具体来历，恐怕还要在佛法上深究。”
对于山宝的来历，他已经是隐隐有猜测，但是他并不敢肯定。
不过契此也可以感觉得到，自己若是对“因果”“命运”有了更深的理解之后，想必就会知晓山宝之具体。
似是因悟了法，契此此后对世界的感知也变得截然不同。
他看到路边的草木时，能够清晰地观察到它们的纹理，
哪怕是最细微的脉络，在他眼中都如同清晰无比。
不只是如此，契此甚至于悉心感受下去，
还能够预见得到这株草木，从种子到未来枯萎的画面。
契此对此“神通”颇为惊奇，也当做是佛法的馈赠。
暮色四合时，契此行至雁荡山阴。
契此身着洗得有些泛白的粗布僧衣，在山间的小径上稳步前行。
当他行至雁荡山的北麓时，在一片残垣断壁之间，他看到了一座半倾的野庙。
这座野庙看起来年代久远，墙壁上布满了裂痕，
屋顶的瓦片也已经残缺不全，有一半的墙体似乎随时都有可能倒塌。
庙前杂草丛生，显得格外荒凉。
契此轻轻推开那扇摇摇欲坠的庙门，走进了野庙。
庙内弥漫着一股陈旧的气息，光线昏暗，只有从破旧的窗棂中透进来的几缕微弱的光。
在一个蒲团上，坐着一位老和尚，
他身形消瘦，仿佛一阵风就能将他吹倒。
老和尚的额间萦绕着一股青气，脸色苍白如纸，一看便知是被重病缠身已久。
契此看到老和尚的状况，解囊取寻常车前、地丁，佐以石隙野菊，就香炉煎作三沸。
契此将这汤药灌入老僧口中，老僧当即饮罢汗出如浆，
不过三刻钟间紫斑尽褪，老僧顿时惊问道：
“老衲三十年苦行，尝以雪山首乌、天池雪莲入药，未料此等凡草竟有回春之效？”
契此只是摇了摇头，连连笑道：“昔年智者大师偈曰&；#039；佛性如药性，不择贵贱&；#039；，法师岂不闻耶？“
老衲整衣肃立，合掌问：“敢问大师法号？”
契此指腰间布袋，笑而不语。
老衲顿首，叹道：“原是布袋和尚，契此大师在此！”
“听闻契此大师禅医双绝，乃是这天下数的上号的高僧。”
契此听罢，只是摇头：“太过奖了。”
老僧继而言道：“不过敢问契此大师，老衲枯守野庙四十载，有惑未解，不知大师可否……”
言未竟，契此便点头道：“但问无妨。”
老僧言道：“大师观水如观心否？”
契此微笑答：“水无自性，随器方圆。”
这意思是水没有固定的形态，它会随着容器的形状而改变，
就如同人心一样，会受到外界环境的影响。
老衲忽朗笑起来，笑声如洪钟般响亮，
在这野庙中回荡，竟震得屋瓦都微微颤动。
袈裟鼓风若垂天云，他身上的袈裟被一股无形的风吹起，猎猎作响。
与此同时，老衲足下涌金莲三匝。
莲层层迭迭，瓣饱满。
老僧一举踏上金莲，声若雷震：“吾乃灵岩罗汉，特来试汝菩提心！”
契此只是摇头言道：“罗汉且住！贫僧功德未满，如何成佛？”
“贫僧所行，不过丈量山河三千里，疗愈病苦不计其数，较之无上菩提，犹芥子较须弥。”
“若是你的功德都未满，那吾等岂不是空做了这佛？”
罗汉摇头，指向野庙外溪中游鱼问：“此鱼可识自身为水所困？”
契此回答道：“鱼不识水，如人不识空。”
罗汉再问：“若尔能化鱼为鹏否？”
契此拾枯枝画圈于地：“鹏游太虚，亦在此圈。”
罗汉叹气：“吾本欲点化汝往西方极乐而成佛，然汝之思甚高，吾不及也，实无资格点化于汝。”
言罢，罗汉驾云而去。
契此也并未将此事放于心上。
毕竟以他的神通，早已经超越了所谓的一般神佛，
他也对成佛作祖，并不感什么兴趣。
契此想要做的，便是以佛法洞察世间万物，找到山宝因果缘由。
未过多久，已至寒冬，契此于雪山巅结庐而居。
庐内陈设简单，一炉、一榻、一案而已。
契此每日就在这草庐中，静修参悟，与这雪山孤寂为伴。
一日，天空中祥云涌动，一位菩萨脚踏着皑皑白雪，缓缓而来。
菩萨面容慈悲，开门见山地说道：
“尔可愿登西方极乐，为药师菩萨？”
契此依稀是不为所动，只是拨弄炉中炭火，反问：“菩萨救世用炉鼎否？”
菩萨听了契此的反问，一时陷入了沉默，静静地看着契此。
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