盩厔去往汉中可以走两条道，一是子午谷，二为斜谷。
子午谷就在沈岭边上，离盩厔城很近，不过要绕一个圈子，道路狭小，不利于大队人马通行。
斜谷相对好走一些，官道宽阔，地势也稍微平缓。但张鲁在斜谷关设有重兵，关口高大险峻，易守难攻，就算用人命堆积，也很难攻破此关。
贾成带着天子诏命，自然会选择这条路走。
杨成来过汉中，守关将领杨任据说祖上也是弘农杨氏旁支，两人叙过族亲，还算熟悉。杨任并没有为难他们，见杨成再度出使，还带着官阶更高的司隶校尉贾成，他不敢怠慢，便让他们暂时住在斜谷关驿舍，然后派手下前往南郑通报张鲁。
这回没有多少耽搁，不知杨任怎么传递消息的，十日后便有了回信，让杨任派兵护送朝廷天使一行前往南郑。
斜谷道有二口，南曰褒，北曰斜，故亦称褒斜谷，全长四百七十里。
贾成一行人从斜谷关进入谷道，过五丈原，不到十日便来到褒谷关。然后转头向西沿着秦岭山脚又走了差不多七八日，过萁谷定军山，又南下走三日入褒城。
褒城离南郑不足百里，他们需要在褒城住下，等候南郑方面派来的迎接使者，然后进入南郑面见张鲁。
一路上虽然行色匆匆没有多停留，但贾成依然看到了不一样的景象。
他在长安看到了巍峨的宫殿和高大的城墙，甚至还有雄伟的函谷关。但掩藏在这些或华丽或雄伟的建筑里的更多的是破败的农庄和基础设施，麻木疲惫，充满绝望眼神的流浪百姓。
只有在长平馆和盩厔两地，经过大伙努力建设，才有了一丝活力。人们的眼中才开始有了希望。
可是在汉中，尽管适合耕种的土地没有那么多，人们居住的也大多是草屋土胚房。但每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，路过的村庄里，老人和孩子们大多会在村口嬉戏玩耍，悠然自得。
几乎看不到一个青壮男女懒散闲着，这些人要么在田间地头劳作，要么手持棍棒红缨枪列队巡行。还有一些穿着长衫的夫子，拿着一卷卷道经在宣讲道义。听讲的人们虔诚无比，有时候会手舞足蹈，跟着夫子高声呼喊着什么。
所有里社村庄土墙上还会用红色颜料书写标语。例如“打倒土豪劣绅！”，“互帮互助有饭吃！”，“要致富先修路！”等等。
这一切让贾成仿佛进入了一个奇异而又似乎熟悉的世界，仿佛观看一部老电影，又仿佛回到了幼时农村老家。
他越来越确定，张鲁绝对和他一样，是来自后世的穿越者。
他迫切想要见到张鲁，诉说时间旅行者的孤独和寂寞。
他还想要......
他异常的情绪很快便让杨成发现了，杨成还以为自家主公害怕了，安慰道：“主公，张公祺虽说举止怪异，说话做事不循常理，但他并非残暴之人，只要不指责他的怪异行为，一般不会发怒。”
我也许是这个世界上最了解他的人，怎么会害怕呢。
贾成强忍激动的心情，对杨成笑笑道：“伯功不用担心，我不是害怕。只是有些感慨汉中竟然如世外桃源般令人震惊。”
“世外桃源？”杨成虽不知道这四个字的典故出处，但从字里表面意思当中也能感觉到主公赞叹之意，“是啊，属下上次来之前还以为米贼盘踞，定然如魔域般恐怖阴森。哪里会想到汉中百姓犹如生活在三代之治，令我等自诩儒门弟子也惭愧不已啊！”
“《易》云：‘天下同归而殊途，一致而百虑’。大道万千，非我儒门一道可致大同。五斗米道出自道家，焉知其无治世之法？伯功，我等入仕匡扶社稷，亦要怀求证大道之心。子曰：‘三人行，其必有我师矣。’切不可一叶障目不见泰山，困于门第之见。”
“主公此言振聋发聩，属下受教。”
......
两人抛去门第之见，就汉中所见所闻探讨起来，倒也不觉得时间流逝。
三天后，南郑派来迎接天使人员终于来到褒城，迎接贾成一行前往南郑。
可能觉得这次派来的天使身份高贵，所以迎接贾成的人员地位也不低。一文一武，文官按照大汉官职乃是汉中郡功曹史阎圃，张鲁手下第一谋士。据说他的教职也不低，称作传教祭酒，在五斗米教众排名第二。
另一位武将地位更是高贵，他叫张卫，字公则，张鲁亲二弟，汉中郡都尉，是汉中最高军事长官。教职是执法祭酒，专事征讨，惩治不法。
这一文一武两位迎接天使的汉中郡大佬出现，足以说明张鲁对朝廷派来天使的重视。
张卫似乎不太愿意说话，所以出面与贾成对答的就是那位看上去文质彬彬的功曹史阎圃。
“哈哈哈哈！天使莅临汉中，我家师君喜从天降，怕怠慢天使，故由下官与张都尉百里相迎。请天使沐浴更衣，稍进饮食，我等已备好宝马香车，恭迎天使。”
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