冯骥轻笑一声，走近玉像。
却见那玉像常人大小，肌肤纹理若隐若现，双目是以一对黑曜石镶嵌而成。
冯骥看向她，她仿佛也在看向冯骥。
冯骥转了个方向，她眼神仿若也换了个方向，在注视冯骥。
冯骥不由抚掌轻赞：“好一个无崖子，这雕刻技艺，当真登峰造极。”
当下他靠近瞧了瞧，却不知道这玉像是何质地，白皙之中，竟然透着丝丝红晕，如若少女娇羞。
她头上的头发，也是以真人发丝制作而成，披在头顶。
乍一看来，仿若真人。
也难怪段誉为其痴迷，视为神仙，如此美人，栩栩如生，却是让人心生敬畏。
冯骥打量一会儿，便回过神来，笑着低头，看向地上两个蒲团。
他蹲下来看向玉像足底鞋边，上面右足绣着【磕首千遍，供我驱策】几个小字，再看左足，上面绣着【遵行我命，百死无悔】八个字。
这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底色略深，石室中光影朦胧，要不是凑近了看，绝对看不到。
冯骥嗤笑一声：“李秋水啊李秋水，你这么厉害，怎么不自己去杀逍遥派弟子，还留给后人机缘。”
当下他直接撕开蒲团，从中翻找出来一只绸包，绸包之中，是一条折叠好的白绸。
那白绸之上，果然绣着北冥神功图谱、凌波微步图谱。
最上面写着一段话，冯骥读了起来。
“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。”
“此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。”
“神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。”
“勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
冯骥眉头一挑，正要继续翻看，忽然一个疑问冒了出来。
“李秋水到现在还活着，而且她武功算得上是这方世界顶尖了，为什么要给后人留下机缘”
“她自己不能去杀逍遥派弟子”
“还是说她怕杀不干净，所以留下这功法”
冯骥心中疑惑，李秋水可不是什么好人，原着当中，对其描述向来也都是反面的，这种人会好心留机缘给后人
想不通，冯骥索性继续看向功法。
却见下面第一行便写着【北冥神功】四个大字。
后面写着北冥神功的总纲概述。
庄子《逍遥游》有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’
又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’
是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。
再看下面图案，出现一幅幅美女果体图案。
那美女脸部模样，与那玉像一模一样，正是李秋水本人的相貌。
冯骥再次疑惑起来：“此女是天生荡妇吗为何要用自己模样的裸女作为图案教导后人这种方式，有点故意引诱后人去看功法的意思啊。”
冯骥眯起眼睛来，冥冥之中，他感觉这事儿有些不对劲。
当下仔细看了看果女图案上标注的经脉路线。
只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。
另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
冯骥仔细扫过这些经脉路线，没有立刻修行，而是记下之后，继续看下去。
北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。
语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸，端在积聚。
此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。
“这是北冥神功吸人内力的第一条路线。手太阴肺经。”
冯骥若有所思，后面便是这门功法的详细练法。
他暂且略过没看，再看后面文字又写道。
世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。
然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。
本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。
……
冯骥眉头一挑：“这说的是丁春秋的化功**”
冯骥看着这篇北冥神功，越看越觉得不大对。
“道家功法，乃是正经的功法，怎么会有这种吸人内力的邪异理念”
他又回想起原剧情里，无崖子同样身具北冥神功，但是他若是用此功吸收旁人内力，早就是当世绝顶高手了，怎么可能会被丁春秋与李秋水偷袭
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