王十二年五月三十日
周王姬发召集九州的首领，登上了豳的高地，以此遥望着商的都城。
周王回到王宫，晚上总是无法入睡。姬旦听说了这件事，来到周王的住处问道：“为什么您无法入睡呢？”
周王说：“告诉你吧：上天不享受殷商的祭品，从寡人还没出生一直到现在已经有六十年了，麋鹿在牧野出没，到处都是害虫。
正因为上天不再享受殷朝的享祭，所以寡人今天才获得了成功。上天创建殷朝，任用有才能的人三百六十人，虽然没有做出明显的政绩，但是也让殷商的国政一直存在，一直持续到今天。寡人还没有真正受到上天的保佑，哪里有空闲睡觉呢！”
随即周王又说：
“如果想真正得到上天的庇佑，就要住在靠近天帝的居室，将作恶的人全部找出来，惩罚他们，就像对待殷王那样。
寡人要日夜勤勉地努力，从而令寡人西方的国土安定，寡人还要做好各种事情，直到我们的德教能够在四方都得以显现。
从洛水拐弯处一直到伊水的拐弯处，地势平坦没有险阻，人们可以在这里生活，这里是夏人活动的地方。
我向南望见三涂山，向北面望到太行山一带，回首又看到黄河，又观察了雒水、伊水，那是离天帝不远的地方。”
姬旦听闻立马明白了周王的担忧，回道：“您的意志一定能够实现！”
第二天，在朝堂上，周王命人在雒邑营建周王朝新的都城。然后让人把战马都放养在华山以南，把作战时拉车的牛放养在桃林一带，将武器放下，整顿军队，解除武装，向天下人表示不再用兵。
罴等人也被要求遣散回府，不过若是发生战事，用贵族做骨干，国人做甲士，旬月间，即可重建六师。
王十三年四月十八日
周王向箕子询问殷商灭亡的原因，箕子不忍心说殷商的坏话，于是只和武王谈论了治国存亡的道理。武王也感到很惭愧，因此他只向箕子询问了天道。
王十三年四月二十九日
周王大病不起。因为天下还没有安定下来，所以所有的大臣都非常恐惧，他们进行了穆卜（占卜）。
这时，姬旦站了出来，他斋戒沐浴，祷告上天，愿意替周王承受疾病以及疾病所带来的痛苦。没过几天周王的病渐渐好转，所有的人都很高兴。
王十四年二月二十日
周王又重病不起，兴许是感到了自己已经命不久矣，可天下还未彻底安宁，他又担心自己的儿子姬诵年纪尚幼，缺乏政治经验，不足以担起管理天下的重任，于是他把姬旦叫到了病榻前握住他的手说道：
“阿弟啊，寡人怕是命不久矣，诵儿年少，缺乏政治经验，不足以担起管理天下的重任，因此，今后天下的安宁就要靠你了啊！”
姬旦看着弥留之际的周王，哽咽道：“大王给予我的的信任比天还要高，我怎能辜负您的期望啊，还请大王保重身体，早日康复啊。”
王十四年二月二十四日
王崩，群臣商议觉得上谥号为“武”最为合适，刚强理直曰武，威强澼德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武。是为周武王。
王十四年三月一日
太子姬诵继位周王，姬旦因为怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。
新王登基才过了二个月，丰邑中突然有了“姬旦将对成王不利”的流言。
姬旦听说了这件事后马上召集了太公望、召公奭（shì），并对他们说：
“武王早逝，大王年幼，我只是为了完成稳定周朝之大业，所以我才这样做。若是我有什么对大王不利的想法和举动，请让上天降下最严厉的方式来惩罚我。”
太公望、召公奭看到姬旦如此的诚恳，想到姬旦以往仁德的举动，相信了姬旦的话，于是都作揖道：
“在流言刚散发出来的时候，您就召集我们两人来解释，这是相信我们的忠诚，以及我们的能力，我们为此十分的感动，您还发下如此严厉的誓言，这让我们不得不相信您啊。
况且，武王将大王托付给您的场景，我们是亲眼所见，因此，城中的流言一定是有心之人的谣言，请您发出命令，我们一定会认真的执行。”
姬旦听完两人的话语后，踱着步说道：
“正如两位所说，流言凭空而起，这一定是有人故意散播，这是有心人要叛乱的前奏啊，因此我们必须要做好万全的准备啊。
尚父，您的军事能力是大家所认可的，因此我认命您为大司马，管理全国的军队，请尽快将将士们召集起来，将剑磨锋利，将甲胃扎好，将车马修缮完备，以此预防将要到来的叛乱。
召公，您是姬姓宗室中的长者，您的治理能力也是众人所知的，我预测将要来到的叛乱一定是来自殷商遗民，因此我打算凿一根高三米五的石柱栽于陕之处。陕之西，多为老周人，就请您来治理。请您进一步开发黄河中游地区的农业生产，建立巩固的经济后方，为我进一步平定将要到来的叛乱，解除后顾之忧。
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