武媚娘入宫之后不久，就对老头李世民提出了她的鞭锤锥一体化的驯马方案。这个方案必然不会是忽发奇想，而是早在13至14岁那一年的时候，就已经被人为的铸造在她的人格之中。
由是我们知道，武媚娘在她13岁的时候，曾经遭受到了这样一个可怕的过程，她遭受到了暴力——暴力威胁，在她的心灵深处产生了巨大的恐惧——她还曾不止一次的被置于死亡的状态之下，她虽然没有死，但死亡的印痕却已经牢牢的铸在她的心灵之中——在之后是暴力的持续释放，也就是说，她遭遇到了反反复复的胁迫与暴力凌辱，在这个过程中，慢慢的，她的心态由屈辱转为了喜悦，她已经习惯于强加于她身上的一切了——她的人格终于在这个过程中形成了，这种人格是金字塔式的，由低而高，界定着这个世界上的芸芸众生。如果她不是处于最底层，那么就是在最高处，除了奴役与被奴役，她再也无法接受第三种观念。
现在我们知道了，遭到五个大帅哥“不敬”的，并非是武媚娘的母亲，而是武媚娘本人。
现在我们可以复原那段恐怖的历史，在黑暗的小屋子里，13岁的武媚娘因为极度惊骇，死死的把拳头塞入到嘴里，她不敢喊叫出声，因为她所面对的是五个身强力壮的男人，这五个哥哥组成了一支快乐的虐待小分队，每天变着法子摧残这个漂亮的小表妹——这段历史，武媚娘没有跟任何人说起，因为她很快就被李世民宣召入宫了，只要能够逃离这可怕的命运，她什么事都肯做——所以她绝不会把这些事情说出去，因为她担心这会引起李世民的厌恶与反感，从此让她失去机会。
事实上，武媚娘确曾失去了机会，李世民对她很快失去了性趣，因为这经验丰富的老头发现，这个小女孩竟然有着丰富的爱体验。尽管李世民更喜欢“熟女”，但是年龄这么小就“熟”了，还是让老头吃不消。
于是武媚娘就被李世民丢到了一边。她14岁入宫，到26岁时，李世民死去时，她始终是一个“才人”，在宫中的地位与最初入宫时没有任何改变，这实际上就表明了李世民的态度。
历史上有“脏唐臭汉”之说，所谓脏唐，是指唐时代的男女关系超级紊乱，这里有唐高宗李治继承父亲的女人，后面还有唐玄宗抢儿子的老婆杨贵妃，再往后还有一个唐宪宗李纯，此人更狠，悍然娶了表姑（不是直系姑姑，是三代以内的宗亲）当皇后，结果搞到皇家血统一片混乱，见了面大家都招呼都不好打……总而言之，唐时代的皇帝选妃子，没那么多的讲究，不像后世代非处女不可入宫。正是因为这个原因，所以武媚娘本是“熟女”之事，也就没被追究。
说没有追究也不对，李世民考校宫人驯马之术，武媚娘提出鞭锤锥一揽子解决方案的时候，以李世民那已经老到成精的人生经验与智慧，马上就知道武媚娘入宫之前所遭遇到事情——可是李世民懒得管这闲事，管这事干什么?说到底武媚娘现在已经是他的女人了，倘若事情嚷嚷开，岂不是让人嘲笑他吗?
倘若李世民追究一下，揪出潜伏在武家中的犯罪团伙，事情反倒好办了。可是李世民的态度是丢下武媚娘不管，自顾勇敢的去追求前隋的萧皇后。李世民这坏老头无知啊，他不懂得女性心理学，不知道武媚娘所遭遇到的事情，导致了她对两性关系错误的解读。
要知道，武媚娘原本是她父亲的妾室所生，这就已经让她对正常的社会规范产生误解了，而后五个哥哥的所作所为，带给了她的彻底错误却偏偏和皇权思维贴了谱的两性关系的研判。
武媚娘是这样解读这个世界的：
第一：人类社会只有一种关系：两性关系——其余所有，不过是两性关系的附属或衍生而已。
第二：两性关系是祟高的，神圣而不可侵犯。
第三：情人之外，皆是死仇。
这三个观点都有其正确性，只是太过于片面——但如果我们仔细审视一下武媚娘的生平，就会发现，所谓大周帝国，不过是她对世界解读的后果而已，她对两性关系的解读，无巧不巧正切中在皇权思维的命门上，这促使她成为了权力最需要的女人。
我们曾经分析过，武媚娘不幸落入到了五个人面兽心的哥哥手中，他们组成了一支变态小分队，肆无忌惮的摧毁着这个未成年少女。而且这伙坏蛋所选择的时机，恰是武媚娘的人格形成时期，这导致了大唐帝国未来的悲剧。
武媚娘对五个哥哥恨之入骨，然而奴性人格的养成，又使得她渐而迷恋这种丧尽人伦的暧味关系。所以她一旦得势，立即毫不犹豫的追杀四个哥哥，但由于她在心灵深处又泥陷于这种黑色的人生，所以她不唯是仇恨四个还活着的哥哥，同时又对业已死去的长兄武怀亮怀有一种既渴望又痛恨的复杂情感。
正是基于这样一种复杂的情感，她将武怀亮的妻子掳入宫中，以带刺的荆条击抽背部，令那女人受尽万般痛楚而死去——武媚娘的这个做法，一如她斫去皇后王氏的手足，浸泡于酒缸中一样，都是因为她不能容忍别人和她争夺男人——所有的男人都是她的，早在她13岁的时候，五个哥哥就在施虐的快感之中，将这个观念灌输给了她。
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